淳化甘泉宫遗址
张根劳
甘泉宫，位于淳化甘泉山，原是黄帝的明廷甘泉之地。《史记》卷十二《孝武本纪（五）》记载：“黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其后於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。明廷即明堂也。”。《史记》卷十二《孝武本纪（七）》记载：“公孙卿说：“黄帝建成青灵台后，十二天后就被烧毁，黄帝于是迁到了明廷，明廷就是甘泉宫。”明庭起于黄帝时，开始有了对于天帝的祭祀。大约5000多年以前，黄帝（公元前2717年～公元前2599年）实现了中华民族部落的统一，成为古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。甘泉宫所在地是“黄帝以来祭天圜邱之处”，黄帝祭祀神灵，朝诸侯的万灵明廷，也是黄帝升仙的地方。
《汉书·武帝记》记载汉武帝元封二年“起甘泉宫通天台”。这就是汉代皇帝祭天通天台遗址，北仲嵯峨二山，山峰起伏，如一道天然障碍，整个甘泉宫背山面水，具有开阔宽广式的空间格局，独有的二河三山观空间模式。举目四望，一处吉祥的风水宝地。
《史记·匈奴列传》有这样一句话：“汉使骠骑将军去病将万骑出陇西，过焉支山千余里，击匈奴，得胡首虏万八千余级，破得休屠王祭天金人”，这里说的就是汉匈第一次河西之战。公元前121年春，也就是休屠王祭天仪式举行后不久，汉武帝为了“断匈奴右臂”，派骠骑将军霍去病率军一万多人，发动了河西之战。霍去病出陇西，过焉支山，消灭一万八千余匈奴人，并击破匈奴休屠王城。休屠王惊慌逃窜，逃跑之际，连“祭天金人”也来不及带走。就这样，被匈奴人视若珍宝的“祭天金人”落在了汉军的手里，成了霍去病的战利品。《史记集解》记载：“匈奴祭天处本在云阳甘泉山下，秦夺其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人，象祭天人也。”从这段史料可知，在战国之前，匈奴部落祭天的地方，就在陕西淳化西北甘泉山下。
据史书记载及民间传说，甘泉山所在地是“黄帝以来祭天圜邱之处”，也是黄帝升仙的地方。当匈奴迁徙到此地后，知道了这个传说，就开始充分利用，并将其祭天的圣地称作“云阳”。但是甘泉一带战略位置十分重要，秦国为此和匈奴进行了长期战争，最终，秦孝公打败了匈奴，夺取了云阳，并将该地命名为“云阳县”。秦代在甘泉山建造了林光宫，汉代在旁边又修建了甘泉宫。
据文献记载：甘泉宫是西汉的六大宫殿之一。其他五宫，长乐、未央、建章、桂、北，全部集中在长安。长安以外的离宫，名气最大，要数甘泉宫。甘泉宫是因秦旧宫而建，是一个宫殿群，也是一座大型园林，当时叫“甘泉上林苑”。当时占地约173.5万平方米，有宫观百余所，是当时除长安城未央宫之外的第二大宫殿群，也是当时的陪都。园林是仿长安上林苑（原为秦苑），既是避暑胜地，也是校猎的围场。苑南有大湖，和长安一样，也叫“昆明池”。苑中宫观，是以秦林光宫和汉云阳宫为主要宫殿。
《甘泉赋》乃扬雄绥和二年正月随汉成帝上幸甘泉宫所作，赋中名句“翠玉树之青葱分，璧马犀之瞵光”。其中“玉树”、“璧马”所指何物，千百年来众说纷纭。有的说“玉树”指的槐树，有的说槐树“望秋先零不贯四时”，当为珊瑚碧玉雕刻之作。今居甘泉山，历早春、晚秋和隆冬数季，常见山下绿色依然，山上却是白雪皑皑。 （B）⑤
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