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淳化北山麻皂荚树的传说丁延平

咸阳日报 2014-04-08 01:05 大字

在淳化县方里镇北山麻村一沟头崖畔,依空生长一棵树围达四米多的皂荚树,大枝全无,顶部滋生众多虬曲盘旋的新枝,远观犹如一位卷发头的妇人站于崖畔。但该树却是雄体,从未结果。树南有一根悬于空中,其上斜向东南方向生长了一棵小皂荚树,高逾五米,两树依偎,犹如母子。据说,该村曾在北魏年间建有一座大觉寺,此皂荚树就是一位印度来的僧人所栽。

南北朝时期,佛教在封建统治者的扶持之下,迅速普及,北魏末年有佛寺三万余所,僧尼达二百万以上。僧侣参与政治,争夺土地和人民,造成国库空虚。北周武帝宇文邕,登上皇位后,也想灭佛,但他不想用魏太武帝武力灭佛的方式,怕引起社会动荡,可要说服势力强大的僧侣阶层谈何容易。苦于无计可施的武帝宇文邕移住云阳宫,每次处理完政务之后,就打猎游玩,消遣度日。一天,武帝宇文邕一时兴起,骑马来到北山的大觉寺,就在这棵皂荚树下,他见到了一个叫魏元松的和尚,终于下定决心,灭佛兴儒,复兴国家,统一天下。

魏元松本是四川的一个和尚,为了哗众取宠,他听从自己老师的建议,故意装疯卖傻。后来,他到了长安,一方面与当朝权贵结交,一方面玩弄故伎,让大家认为他是与众不同的奇人,他早就知道武帝是个有抱负的人,灭佛乃大势所趋,当听说武帝来到云阳宫时,便学着姜太公的样子来到大觉寺等待机会,伺机向武帝进言,以期得到重用,建立功业。在皂荚树的石桌旁,魏元松对武帝宇文邕说:“陛下,唐、虞无佛图而国安;齐、梁有寺舍而毁社稷。利民益国之事乃真佛心也。而今之佛寺妄夺民资,与国不利,当予禁绝。”魏元松还要武帝从自己所在的大觉寺开始灭佛,并自荐主持灭佛事宜。武帝心想灭佛成功,乃朕之功劳,万一有个闪失,则魏元松可代朕受过,于是下令命魏元松为灭佛总管,掌天下灭佛事宜。魏元松很是卖力,几乎毁掉天下所有佛经佛像,还令僧侣还俗,从事农耕。很快北周就强大起来,不几年的工夫就灭掉了北齐,统一了北方。

而大觉寺里的魏元松最后并没有被武帝宇文邕所重用,灭佛成功之后,武帝觉得魏元松乃僧侣出身,却竭力灭佛,和自己所倡导的孔孟之道相违背,且有提携小人之嫌,于是把他贬为庶民,以谢天下。魏元松到头来落得人们茶余饭后的笑柄。据说,他后来又回到了被毁的大觉寺,站在这棵皂荚树下,仰望苍天,痛哭流涕,说道:“吾将世代为僧也!永不蓄发。”话音刚落,只见皂荚树的大枝皆断落于地,形如剃度之僧,从此皂荚树再也长不了大枝了,每过几百年所有枝干就自然断落,重新长出歪歪扭扭的枝叶,告诫人们切勿贪图富贵而成为他人利用的工具。也有人说,这棵树和魏元松已经融为一体了,他兑现了自己的诺言。上个世纪,八十年代初,曾在村中出土北魏时期的精美佛造像,有五六件之多,证明了这里曾经有过辉煌的庙宇,而今却只留下这棵皂荚树在斜风细雨之中,静静地守候着这片土地。(B)(12)

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