长武二月会
李胜灵
我国传统节日大都是中国农耕文化的衍生物。长武是我国农耕文化起源地之一，这里的人们历来很重视年节。元宵节过后的大日子是农历二月初二，简称“二月二”。在长武人的传统认知中，过了“二月二”，年才算正式过完。长武人把“二月二”称为“龙抬头”或“青龙节”。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。因此有“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头”的民谚。
长武地处渭北平原和黄土高原交接地，常年干旱少雨，地表水资源短缺，而人们赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害也是庄稼的一大患，因此，传统农业时期，靠天吃饭的老百姓求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，所以又有“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”的说法。
长武二月二的传统习俗颇多，各家都会在二月二吃爆玉米花、炒豆。“二月二”前后始于长武药王庙庙会，后来逐渐演变成颇为隆重的物资交流会的“二月会”。
“二月会”期间，天天都有从省城受邀前来的秦腔剧团上演大戏。人们扶老携幼，乘坐各种交通工具，汇聚长武县城。有做买卖的，有看戏的，有来走亲戚的，更多的是游乐、看热闹的。那时人们的娱乐活动很少，物资交流会包罗万象，给人们沉闷的生活增添了不少乐趣。
每年农历二月，前来长武赶“二月会”的人，以长武周边的宝鸡麟游，甘肃平凉、庆阳地区群众居多。“二月会”持续半个多月甚至更久，家在县城的人们都会相邀乡下的亲戚来家里小住“跟会”。
上世纪八、九十年代，长武“二月会”的主会场设在县城南街的老体育场，老体育场是当时县城面积最大的一处集体活动场所，有一个大戏台。会上除了每天两场秦腔大戏外，最吸引人的要数马戏团和杂技团。马戏团撑起大帐篷，用布把场地围得严严实实，给人一种神秘感，吸引着一些好奇、顽皮的孩子趴在地上，偷偷掀开围布的底边往里看，还没看到什么，就被马戏团看场人的一声呵斥吓得落荒而逃。看场人的呵斥雷声大雨点小，不一会儿，孩子们又转回来，伺机再掀起围布偷看——其实这也是马戏团人们所希望的。
看看四周围观的人渐多，看场人将围布掀起，这时候有两匹马奔出，在场内跑圈，演员在马背上做着各种精彩动作，这叫“跑马”，也叫“碾场子”，是马戏团招揽生意的方式。跑马也就两三分钟的时间，很快围布又被严严实实地围起来。人们便涌向买票处，急着进场一睹马戏的精彩。
杂技演出每场约半个小时，有杂耍、蹬缸、车技、走钢丝等节目。即便以现在的眼光看，当时的杂技表演也堪称精彩。表演快结束时，有一人或两人爬到老杆顶部吊杆上，做倒挂、飞旋等惊险动作，在观众的惊叹和掌声中，一场表演宣告结束。迅速清场后，几乎不停歇，下一场演出又开始了。会上除了马戏、杂技表演，还有蛇展、套圈、飞镖，碰碰车、充气床、过山车、旋转木马等娱乐项目。
二月会也是物资交流大会。届时从长武县老体育场至西门十字短短几百米长的街道，几乎被各类小摊点占满，百货针织、鞋帽服装、床上用品、儿童玩具、工艺制品、铁器农具、犁锄斧镰、叉把扫帚、竹编柳编、花卉苗木等等应有尽有，各种商品都有固定的交易点，不用专门去划分，约定俗成。各种口味的美食、小吃倍受欢迎，生意火爆。那时的儿童玩具，几乎都是手工制作，既精巧又稀罕，是今天那些流水线上批量生产的玩具所无法媲美的。
我对木偶、皮影的认识也始于“二月会”。长武人管木偶叫“泥头人子”，观看时间不受昼夜限制。皮影，长武人叫“灯影子”，只有晚上才能看。一到傍晚，艺人们早早就支起了架子，准备好行头，台前便围满了老老少少的观众。夜幕降临，皮影艺人支起影窗，架起电灯，一个个皮影人物便随着艺人们的吟唱在影窗上鲜活起来。
回忆儿时的长武“二月会”，满满都是民俗文化和今天许多国家、省市级非遗项目的影子和元素。随着人们物质生活的丰富和娱乐形式的多样化，今天的长武“二月会”的规模和影响远逊往昔。（B）（13）
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