改善民生当以此为鉴 ——试论彬县开展群众性文体活动的蓝本意义 平 凡
最近以来，仆先后从数家媒体散见一则颇具蓝本意义的消息。消息称：咸阳市率先跻身全省“十强县”的彬县，以统筹城乡发展为载体，以“文体建设年”为抓手，一手抓人民群众衣食住行的改善，一手抓群众性文体活动的开展。目前，一个横向到边、纵向到底、形式多样、异彩纷呈、规模宏大、前所未有的群众性文体活动在全县城乡方兴未艾。
近年来，咸阳市各基层党政组织把改善民生、惠及百姓作为各项工作的重中之重，想方设法，勉力而为，取得了显著成绩，这无疑是正确的。但工作中也出现一些不容忽视的问题。其中，一个带有普遍性的问题是，重人民群众衣食住行的改善，轻群众性文体活动的开展。亦就是说，抓人民群众衣食住行的改善这一手硬，抓群众性文体活动的开展这一手软。其结果是，人民群众的衣食住行有了明显的改善，但人民群众的精神生活却相对比较贫乏。一些边远地区表现尤为突出。这不谓不是一个问题。
须知，民生乃人民群众的生活之谓也。而生活是指人们为了生存和发展而进行的各种活动。按类型来讲，生活可分为“物质生活”与“精神生活”两大类。“物质生活”是人们衣食住行的必要物质。没用它，一切都无从谈起。试想，一个人倘被最基本的衣食住行所困扰，他还能干什么呢？“精神生活”是人们区别于其他动物的一个重要标准。试想，一个人倘无精神生活，竟日只是吃喝拉撒睡，那么，他与动物有何异乎？
记得有位哲学家尝云：如果幸福在于肉体的快感，那就应当说，牛找到草料吃的时候就是幸福。这就是说，一个人如果忽视精神生活的满足，只把物质生活的享受作为幸福，那么，这种幸福无疑是低层次的、不全面的。对人类来说，物质生活是精神生活的基础，精神生活是物质生活的升华。虽然人类为了生存不得不首先满足肉体生存的需要，但在物质生活达到一定程度后，人们就要追求精神生活的满足。这是必然的。
再用唯物辩证法的观点来说，物质生活水平提高了，可以为提高人们的精神生活水平提供物质条件；而精神生活水平提高了，又可以促进人们物质生活水平的进一步提高。这二者犹如车之两轮，鸟之双翼，缺一不可。鉴于此，彬县决策层在改善民生、惠及百姓中，以科学发展观为绳墨，坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，一手抓人民群众衣食住行的改善，一手抓群众性文体活动的开展，使全县经济、社会、文体等各项事业呈现出科学发展、快速发展的良好态势。
故此，窃以为，彬县的此种做法无疑具有可资借鉴的蓝本意义。 （B）⑤
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