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李步云:痴迷方言终不悔

咸阳日报 2015-06-16 22:50 大字

咸阳市武功县,有一位古稀老人李步云,他用大半生时间,琢磨、搜集、整理、研究关中方言,痴迷其中,终不言悔,退休之后,历时七年先后出版三部《关中方言集解》,蔚为壮观,成为研究地域文化、保存方言活化石的重要工具书籍。

自1957年上中师时起,出于对乡音土语的钟爱,李步云就留心收集方言词条,并研究考证,经过大半个世纪的搜集整理,他的三部《关中方言集解》已收集、解释关中方言字词3000余条,成为咸阳市民间研究关中方言的专家。

本报记者 景东旭

方言被称为民族文化“活化石”,是劳动人民千百年来,生产生活中精练总结运用,表情达物最贴切最生动的语言形式,也是研究历史脉络、风土人情的重要参照。

“大俗方能大雅”。陕西电视台开办的《碎事碎戏》节目,一度热播,使平日里人们觉得土得掉渣的方言土语登堂入室,走上荧屏。2007年12月和2008年3月,受节目负责人之邀,咸阳市武功县退休干部李步云做客陕西电视台演播室,向观众介绍方言字词的来历和意思,引经据典、简明扼要地讲解,深受观众喜爱,热心观众纷纷打进热线,咨询方言知识。

上中师时起,就留心收集方言词条

自1957年上中师时起,出于对乡音土语的钟爱,李步云就留心收集方言词条,并研究考证,经过大半个世纪的搜集整理,他的三部《关中方言集解》已收集、解释关中方言字词3000余条,成为咸阳市民间研究关中方言的专家。

正如人民日报社《人民论坛》调研部副主任王兆雷为他的书写序时谈到的:“方言对事物、问题表述的准确性、定位性是别的语言和词汇无法替代的……”

“处处留心皆学问”。一次,李步云看人下棋,老远听到一个人喊:“我这步就是他的马颊渡!”——意思是一步就能将死对方,他听了“马颊渡”立即记了下来,马颊渡,关中人都说,以难过的渡口比喻难过或过不去的关口。开始,他以为是马姓家的渡口,后来一查资料方知马颊渡即马颊河下游的一个渡口,马颊河是“古九河之一”。唐朝孔颖达疏:“马颊河势,上广下狭,状如马颊。”颊,面颊,脸两侧从眼到下颌部。查《辞源》:“古马颊河已久堙无考,古道约在今河北东光县之北、交河县之南。”他分析后认为,因马颊河上广下狭,下游水流迅猛,渡河十分危险,方言用此比喻形势险峻,真是形象而底蕴深厚。

类似此种古义深刻的方言,在群众口头流传甚广,也引起了李步云极大的兴趣,于是他就像拾麦穗般,见一棵拾一棵,从群众口头语中搜集、积累起来。

同时,他还字海拾贝,大量阅读,从中汲取养分。阅读古文,如《辞源》、《辞海》、《康熙字典》、《说文解字》、《后汉书》等,从中查找钩沉方言疑难字。阅读当代文学作品、民间故事,如贾平凹的小说《高兴》、《秦腔》、《古炉》,高建群的《饥饿平原》等,极大丰富和充实了方言研究内容。

不畏高龄自学电脑提高书写修改效率

常言道:人过三十不学艺。可为了方便写作,古稀之年的李老还不畏高龄自学电脑,不但学会打字,还学会了五笔输入法,打字时把字放大,极大提高了书写、修改的效率。

在著书整理过程中,热心的读者成了激励他前行的精神支柱。乾县漠西初中给校图书馆专门购买了《关中方言集解》,泾阳县泾干中学一名教师给他退休的单位——武功县委宣传部去信,想要两本书,泾阳县委宣传部一位副部长还亲自登门拜访,说:“我们几个业余作者爱写小说,常遇到一些方言字不会写,如‘拊笼袢\’三字怎么写?”听了这话,李老当面打开《集解》,翻至36页,找到了这几个字,并有详细的解释和运用,令大家不胜欣喜。

读者的喜爱,成为老人创作的动力

像这样的“粉丝”还很多。2010年元月的一天,李步云家来了位不速之客,一位76岁高龄的退休老教师,竟连夜骑自行车跑百十里路从周至县九峰来到武功找他买书,到武功时天刚麻麻亮,通过县文化馆打听到李老的住处,拿到书后他激动地说:“我在西安住院时从电视上看到你讲解方言,方言文化这么博大精深令我感慨万端,非常想见你一面,今天才得偿所愿!”并请他在书上题字留念。家在宝鸡的一位退休老干部读了他的书,高兴给他写信道:“你的书我和老伴越读越起劲,我读老伴听,一时心血来潮,也收集了100来个方言词条,一并写信寄给你,请你研究……”正是这些读者的喜爱,成为李步云老人不断研究,继续创作的动力,也打消了他曾经一度搁笔的想法,自2006年出版了第一部《关中方言集解》后,2008年又出了第二部,今年再出版了第三部。

李老虽是自费出书,但他把大量的书籍都捐给了社会和一些喜爱的读者,他曾给武功的26个新农村建设示范村和县上有关部门赠送500多本,将80多本书赠送给大学生村官,向咸阳图书馆赠书,并被省图书馆收藏,还有读者大老远来信求书,他都一一寄去,不收费用。

评论家雷涛在书的序言中写道:“这部书是继范紫东《关西方言钩沉》之后,又一位为关中方言树碑立传的大家之作;它为汉语言创作的作家们提供了丰富的滋养,是现代作家们喜爱的‘农家乐\’菜肴。”(B)(11)

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