作家、媒体人、导演、学者相聚西安 在《樱花乱》中寻觅大唐盛世之影
《樱花乱》分享会现场中国唐朝是当时世界上最强大的国家之一，唐朝文化代表着整个中国文化最本源的部分，遥看整个东亚，很多文化也都和中国唐代的历史一脉相承。日本的文化、艺术、建筑……也深受中国唐代影响，因此，知名媒体人、作家萧耳日前携新作《樱花乱》来到西安，和陕西省作协副主席阎安，西安建筑科技大学教授邓波，西安青年作家、导演陈非一起，在分享会上共同探讨那些受大唐长安影响至深的日本文化，寻觅大唐盛世之影。
将遥远的唐朝带回我们身边
从2009年的《小酒馆之歌》，到《锦灰堆美人计》，再到今年由广西师范大学出版社出版的新书《樱花乱》，萧耳的关注点完成了从西方活跃开放的文化到东亚古典文化的转移。《樱花乱》是一本日本文化随笔集，全书分为“花落”“刀霜”两辑，写梅花、红叶、浮舟，也写名僧、美人、寺庙……书中交织着作者对东方文化和日本国民性的探究，可谓萧耳多年研究日本文化与文学的思考所成。在萧耳眼中，《樱花乱》对自己而言是一本“生长已久的书”，“这本书里有我个人对东方文化的探寻,对日本国民性的深究,更有从几百万字的日本相关作家的著作中对藕断丝连的中日文化渊源的追溯。”著名作家李敬泽在《樱花乱》的序言中，称萧耳为“紫式部和清少纳言的闺蜜”。
书中，萧耳探寻着日本文化与中国文化乃至东方文化间千丝万缕的联系。在阎安看来，萧耳的写作是一种文化性写作，“她对语言特别讲究，完全是雕刻的”。“虽然写的是日本，但也是对我们自身、对故土的一种现代性追溯，从某种意义上说，我们都来自唐朝。”陈非认为，《樱花乱》是一本有灵魂，有生命的书，“中国唐代的文化从未消散，这是一种情感和记忆，而萧耳通过对日本的描述，又将遥远的唐朝带回到我们身边了，还原了对盛世大唐细腻的回味。”
世界视野下看文化流动性
中国文化与日本文化有非常深远的亲缘关系，但又有自己的独特魅力。邓波表示，一般讲日本美学通常有两个字：“空”和“寂”。空为空间，寂为时间。中国文化讲“空”多，日本文化讲“寂”，观看日本导演小津安二郎的作品就会发现，日本的哲学和文化呈现了非常感性的时间性。
《樱花乱》同样试图描绘一种文化的流动性——比如浮世绘是日本独特的民族艺术，梵高早先的很多作品都深受浮世绘影响，这种流动性让萧耳深有感触，“中国影响了日本，日本又影响了梵高，在这个过程中，我们传播出去的东西逐渐演化，它们渐渐变得不同甚至相反。”
对此，阎安说：“文化是互相传递、交流的，这恰恰表现出中国文化的一种耐力——受其他文化熏染，却又与其他文化建立深层联系的耐力。”
文/图本报记者夏明勤
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