金龙光彩奇

西安日报 2019-09-06 23:43 大字

鎏金铜龙通高36.9厘米1975年西安市南郊草场坡出土金走龙高2.1-2.7长4-4.2厘米 1970年西安市何家村唐代窖藏出土

○刘芃文/图

铜龙通体鎏金，身体细长，两只有力的前脚紧扣地面，龙头与上身呈S形，龙嘴张开，露出强健的牙齿与弯曲的龙舌，两只圆睁的双眼直视前方。龙角紧贴头部向后伸展，一簇鬃毛自龙角下方向后飞扬，脊毛自龙头后方沿龙背中部似波浪般延伸至尾，龙尾从高高上扬的后肢处反折向龙头上方。整条铜龙形体流畅、极富动感。

金走龙均为四足站立状，长吻细颈，颈部弯曲呈S形，尾部由粗而细，尾端简短有力地回勾。头顶的凹槽中焊接用细金条弯曲而成的双角，四肢与躯体也系焊接而成。金龙的须髯、齿状鬣毛、鳞片等细部均采用錾刻手法刻画。因系手工打制，金龙身姿和步态都略有不同。

龙的形象自古到今都是中国传统文化的象征之一。在唐代，金龙被视为祥瑞之物，既可以消灾辟邪，也是皇权的象征。唐代龙的造型是在秦汉以来各式传统龙的形象基础上发展变化而来。这条鎏金铜龙体现了龙的生动美与气势美，充分表现出了唐代龙凌厉遒劲、潜腾奔驰、神采飞扬的风格特征，是盛唐的代表之作，堪称精品，也反映了唐代生机勃发、神姿奔放的精神面貌。

鎏金铜龙出土于西安市南郊草场坡，在唐代为长安城永乐坊东南隅，此处是唐玄宗时期左丞相、燕国公张说的宅邸。据《太平广记》记载，开元年间的高僧泓师帮助张说在永乐坊东南隅置地修建住宅，曾告诉张说，其宅西北处有王气，不要在此取土。过了一个月，泓师发现其宅西北处被取土，便告诉张说恐有祸事。因此，有专家推测，鎏金铜龙出于此处，可能就是当时为了达到消灾免祸、祈福求祥的目的而埋于地下的。

金走龙出土于西安市何家村窖藏，考古专家根据文献推测，这些小金龙可能是道教投龙祭祀仪式中所用的法器。唐代皇帝崇奉道教的李耳为先祖，因此道教在唐朝受历代皇帝重视。道教有关于天、地、水三官信仰，古代帝王祭祀山川江湖，惯用“沉埋”形式，祭山用“埋”，祭水用“沉”，早期用于“沉埋”的祭物有金银器、铜器等，唐代已逐步形成沉埋金龙玉简的固定礼仪。一般方式是将写有愿望的文字玉简和玉璧、金龙、金钮等器物一块用青丝捆扎，待举行醮仪后，再投入名山大川、岳渎水府以奏告神袛。在该仪式中，金龙担负着信使的角色，因此便有“金龙驿”的说法。唐代诗人刘禹锡在诗中也有“白鹤迎来天乐动，金龙掷下海神惊”的描述。

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