《冰心日记》近期面世世事沧桑心事定 胸中海岳梦中飞
冰心研究会会长、冰心文学馆创始人王炳根还记得2004年冬天，自己从北京乘飞机回福州，拎着两大箱冰心和吴文藻未刊日记、笔记、书信、逸文的那份小心翼翼，“太宝贵了！这是一个作家的心灵史，一个学者眼中的当代中国。”
13年后，资料中的冰心日记部分，由王炳根整理、汇编成近30万字的《冰心日记》，近期交付作家出版社首次出版。
知识分子精神史
即将面世的《冰心日记》，含1955年6月至7月旅欧见闻、11月至12月还乡日记，1958年赴南京、镇江、扬州、无锡、苏州、上海等地，1959年赴河南、河北，1960年赴湖北，1961年赴广东，1964年再赴河北，1965年赴江西、湖北，1975年赴西南等地考察的见闻与思索，含1965年“文革”初期日记20余篇，以及1981年6月至1994年9月晚年日记数百篇。
“这些日记，清晰地反映出一名作家从中年到晚年的思想脉络与生命轨迹。”王炳根介绍。
1951年，受新中国的感召，冰心、吴文藻夫妇从日本回到祖国。“旅欧”“还乡”与“江南”三个时段的日记显示，她以女作家与全国人大代表的身份活跃于国内外舞台，这一时期的日记，多是对所访之地见闻的记录。1957年，丈夫吴文藻、儿子吴平、弟弟谢为楫被划为“右派”，这对冰心而言是个沉重的打击，而在1959年河南之行的日记中却无任何批判之声、不平之语。此后河南、河北、湖北之行，多为农村参观日记。在“大跃进”的年代，日记并无赞歌式的唱颂与浮夸描写，保持着谨慎求是的态度。
由于冰心从国外回国，对国内文学的话语体系与创作方向并不了解，在对农村的参观学习中，她一直探寻着文艺的方向。如1964年在河北霸县学习时，5月25日的日记记载：“晚，到一队张少卿二弟家与贫下中农座谈，真是听君一夕话，胜读十年书。”1965年在江西接受红色教育，拜谒南昌八一纪念馆后，她思索：“创业不易，革命的艰难，革命领导人与我们是世纪同龄人，他们革命时，我们在做什么？”在江西之行即将结束时，她反思文学艺术与人民群众的关系：“认清文艺的方向……不和工农结合，我们的作品将都是废品。”
冰心年轻时，“日记”为何并非天天都记？
“她只有不在家时，才会写日记。1924年给《晨报》副镌写‘寄小读者\’系列通讯时，她曾表达过‘客中心情，似乎更容易融会诗句\’之类的意思。”王炳根解释。
爱与生命的“灯塔守”
读完冰心从1981年6月至1994年9月住进医院之前的晚年日记，王炳根最大的感悟是，这个老太太，“很了不起”。
每日晨起，便是写作、阅读、会客、写信、题字、接受访问、与人交谈，到了晚上，却是久卧不能入眠，连翻身的力气都没有，脚痛、骨痛、尿失禁等等，还时不时伴随伤风感冒，苦不堪言，有时想到第二天要为人题字、写信，烦极，精神负担很重，可一坐到写字台上，又一封封地写信、写信封、贴邮票。有时觉得朋友送来求字的名单太多，不写，说写多了也不好，可在桌前，还是控制不了，拉不下面子，便折纸、提毛笔，一张、两张、三张不停地写下去。
在1991年11月30日的日记中，冰心晨起给上海周峥、徐静、宋连庠，江阴徐建平，黑龙江刘明贵、宗慈写了六封信；上午给西安文化局写了“咸阳市志”；下午给湖南酃县文联蓝戈写“炎陵文学”寄去；晚上入睡前还看了《平凡的世界》。
“这是一个91岁老人一天的工作量。一个人身处壮年也未必能如此，何况天天如此。冰心的一生以‘爱\’著称，在童年时期就曾向父亲表达过要做给人以光明的‘灯塔守\’，到了晚年也思忖着如何多做些事。对生命对爱的坚守，既在日记中有所表达，如1965年在江西吉安写‘中国诗句所谓之天意怜幽草，人间重晚晴\’‘我们还是不要有黄昏思想，壮士暮年雄心未已\’，也是她晚年工作与生活的真实写照。”王炳根说。
20世纪20年代冰心赴美留学之前，曾托表兄刘放园请梁启超为自己题字，为龚自珍的《己亥杂诗》中的两句：“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”。这副对联，在她客厅挂了多年，如今安稳地悬置于福建长乐冰心文学馆对她晚年寓所的复原场景中。
“上联言说自己不为功名所动的志向，下联阐明梦飞大海、神驰山岳的胸襟，以及对自由的向往、对生活的热爱、对祖国的深情。不知道你有没有仔细读近来清华大学复甘肃考生魏祥的公开信，里面有两处大段引用了冰心的作品，一处为《繁星》中的诗句，另一处为冰心赠葛洛的诗句，她说‘爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉\’。”王炳根说起来，眉宇间尽是郑重。
“人生实苦，但请你足够相信”，这也许就是如今我们读冰心、读冰心日记的意义。
（据新华社）
写字的冰心
冰心日记
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