用有感染力的艺术语言表现高原人纯真的信念 颜海新，又名泽仁，藏族，1973生于青海湟源日月山

颜海新，又名泽仁，藏族，1973生于青海湟源日月山下。自幼酷爱绘画艺术，毕业于陕西师范大学美术系。现为中航工业神剑学会书画理事、西安市青年美术家协会会员、陕西省美术家协会会员。个人作品多次参加地全国、省、市及中航系统大型艺术展交流和收藏。

主要作品参展:

应邀参加“首届太平洋杯当代艺术家精品大展”，作品入展并获主办单位收藏。

“中航一集团成立50周年暨千米长卷”的创作绘制工作。首届“英才杯”全国书画大赛，获书法组铜奖。

中航工业试飞院“迎接十六大弘扬试飞文化”大型综合艺术展中获二等奖。

中航工业试飞院40周年院庆大型书画展上作品《英雄》获得特等奖。

“西安市老干部迎奥运、庆祝改革开放30周年书画摄影展”中获优秀奖。

中航工业首届职工美术“洪都杯”大赛荣获优秀奖。

西安市阎良区大宣传办公室航空城区域文化专辑《阎良，阎良》一书整理编撰工作中担任编绘工作评为先进个人。

中航工业试飞院“新时代-新梦想”书画展获二等奖。

西安首届“抗日战争胜利纪念日”名家书画展入展。

陕西省第四届少儿美术教师优秀作品展获奖

泽仁杂谈

山水画有两重性：一方面是现时的技法，另一方面为其所代表的物质的参考对象。选择一种传统为我所用而来丰富我，向别人学习，最直接的方式就是临摹——临摹，不是复制。尽可能真实的，但不是邯郸学步。主动的理解它们，为我所用，去选择、去学习之，用自己的感受去传移摹写。

国画并非神秘的高深的，但你必须先得感知对象。

譬如，宋画属于古典现实主义。忠实于描绘大自然，主观的东西很少。前辈大师们师造化，创造了诸多的写实技巧，对于后世影响极大，后代画家多从中汲取养分。至元时，中国山水才异彩纷呈。马远、夏珪已为肇端，他们画中多用线，干湿浓淡变化中，无论从构图到笔墨，主观多于客观。

宋画不注重用线。但用线的地方，功力之深、变化之精妙，令人无以企及。它类似于现代的写实素描，大片的晕染明暗，但光源并非一致，而用多变的皴擦表现自然的质感。

我们通过观察和写生去师法自然造化，训练基本功，掌握其规律，为创作收集素材。通过临摹与读画及画论去师法古人，了解前人绘画理法，体味前人技法，为自己的创作找到可以借鉴的依据。通过临摹我们可以对前人在立意、选材、造型、笔墨、构图等各方面进行探究学习，它是衔接传统与现代的一种方法，而不是一味的去复制别人的画。每个人学习都有不同的心得体会。通过临摹这一学习手段，我们能够掌握绘画规律，发现其经典之处，打下深厚的传统绘画根基，为我们今后能学有所用，创作出更多好的作品来。

所以我们应该从概念开始，从而接受形式。接受认识及其它方法，经过传统而又系统的训练，去塑造更辉煌的外部世界。

临摹作为一种学习美术的方法，有其悠久的历史。远在南朝齐梁间的谢赫在其著作《古画品录》中提出了绘画标准的六法论，其中之一“传移摹写”说的就是临摹。临是照着原作或写或画，摹是用薄纸或绢蒙在原作上写或画。广义的临摹，所仿制的不一定是原作，也可能是碑、帖等。临摹一直是学习美术、书法技法，借鉴继承优良传统的主要途径与手段。

关于临摹，绝不是机械复制，而是向人家讨教技法。首先要接受传统，自己要对对象有所感应，感应那些出乎意料之外或本在意料之内的笔墨痕迹。我们应当把作品和自然对象联系起来，实际上它应该是什么样子。这包括构图、情调在内。所谓传统，绝不是古人的，它是多种形式的，是一种规律。只要是规律，我们就可以作为传统去接受。

就个人来说，个人习性也是一种传统，由于一种生理惯性，我们不学习别人的传统我们就会学习我们自己。我们应该学习为己所用有用的传统。

记得毕加索有一句名言：重复自己比重复别人更可怕。确实这条路有艺术死亡的可能。如果真是机械式的翻版，则死不足惜。失落了只能怪自己修养与定数不够。

临摹是要我们将一种强大的东西接受过来——开放的全面的吸收——是自己更强大，使我们的技法更敏锐。更加保护自己，就是学习自己，这是不好的。我们看到一棵树，首先要赋予其形于色，而且更应赋予其生命与个性。

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