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《诗经》里的铜川

铜川日报 2016-01-06 16:42 大字

贾启舟

著名史学家陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”也就是说,宋朝文化是中国几千年文化的顶峰,这一点,笔者是感同身受的。大的不说,仅从宋籍《太平寰宇记》这部地理专著关于漆水、沮水在陕西铜川的记述,就令人心服口服了。

提到漆水、沮水,十有八九的铜川人会脱口说出“漆水河”和“沮水河”,但是,当我们手捧《诗经》,朗朗读到“漆沮之从,天子之所”的时候,会不会也把这里的“漆沮”与漆水河、沮水河联系起来呢?通读《诗经》,更发现在三百零五首诗歌里,竟然有三首诗都出现了“漆沮”二字,比例之高,独一无二,这会是西安延安间的铜川吗?要回答这个问题,就需要一点儿时间和一番考证了。首先,看看《诗经》里的“漆沮”面目。

其一、《诗经·小雅·吉日》:“吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。”意译是:在一个好日子,备好我的宝马,到那野鹿成群的地方去狩猎。漆水沮水两岸,是天子的故乡啊。其二、《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生。自土沮漆,古公亶父。陶复陶穴,未有家室。”意译是:绵绵瓜瓞,就是我周族成长的象征。最初,我们生长在沮水漆水两岸。那时候,亶父是我们的首领。他干的活是制陶,住的地方是陶穴,没有把家当做家。其三、《诗经·颂·潜》:“猗与漆沮!潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介景福。”意译是:啊,丰饶的漆水沮水,深水中有那么多的鱼!鳣鱼鲔鱼,鲦鱼鲿鱼,鰋鱼鲤鱼。用它们来祭祀先祖吧,我们会求得平安幸福。《诗经》里的漆沮二字,不但多,而且还神圣。个中缘由:漆水沮水是周朝创立者姬氏家族的故乡。

正是《诗经》的歌咏,使漆水沮水彪柄青史,也由于漆水沮水是周天子的故乡,漆水就成为历来文献典籍说明的重点之一。《诗经》要注释它,历史书要注释它,地理志也要注释它。《传》书的注释是:“漆、沮,岐周二水也。”把漆水沮水当做岐周即今天陕西宝鸡地区的河流。《汉书·地理志》的注释是在漆县,今天的陕西彬县西。《说文》《水经》的注释是,源出杜阳,即今天陕西麟游县西。《水经注》《元和志》的注释是,前者当今水帘河,后者是雍水支流之一。《禹贡锥指》认为前者是古漆水,后者是古沮水。《书》的注释是此漆水在泾水以东,与岐周的漆水有别。《十三州志》认为“漆沮”是一条河,就是洛水下游。直至宋朝,大理学家朱熹在《集传》中说:“漆沮,水名,在西都畿内泾渭之北,所谓洛水。”当《太平寰宇记》一书一出,关于漆水沮水的真相才得到证明。

《太平寰宇记》的注释是:源出今铜川市北部,南流经耀县注入石川河的同官川为漆水,宋以后地志皆从此说。《太平寰宇记》撰于宋太宗太平兴国年间,即公元976年至983年,撰著者叫乐史,几乎和“漆沮”一样陌生的名字,但他却能在一片误导之中找到正确,真令人不可思议,要知道二百卷的《太平寰宇记》是一部历史地理书,里面有数以万计的类似漆水一样的问题,没有渊博的知识、睿智的思维,以及亲历亲为的考察精神,是绝对不可能找到正确答案的。这也许就是陈寅恪大师推崇宋文化的原因所在。

也许有人会问,你怎么能断定《太平寰宇记》的记述就是正确的呢?笔者的回答是:本人也做了一番考证。(一)从《诗经》诗句中去考证。从《诗经》的诗句中看,漆水沮水是两条河流,而不是一条河流。凡一个地区只有漆水,而没有沮水的或只有沮水而没有漆水的,都应排除在外。而其他任何地方都没有漆水沮水并存的地方,而只有陕西铜川有这两条河流。《诗经》诗句中有野鹿成群,今天,铜川山上依然呦呦鹿鸣。《诗经》诗句中有漆沮水中藏有各种各样的鱼群,铜川一个钓鱼协会会长告诉笔者,他过去就在漆水河里钓到过白鲦,还不少。《诗经》里有“陶复陶穴”诗句,古人的注释是挖土窑洞住,但笔者认为这是不对的。正确的解释应该是,亶父是一个制陶专家,他为制陶而忘我工作。制陶业历来是中国古代圣人的伟业,想周人的首领也深谙此道。最主要的根据是在漆水河畔曾出土了精美的远古陶器,后又有闻名遐迩的耀州窑陶瓷。(二)从考古资料上看。铜川市考古发现的古遗址有176处,其中新石器时期的村落遗址有68处。在这些遗址中出土了大量的陶片和陶器,大量的鹿角及石器、蚌壳等,还有商代的陶器窑场一座。陶器中有口径达37厘米的红陶盆,有高达36.5厘米的人面植物纹彩陶葫芦瓶,代表了仰韶文化时期最高的生产力水平。这些考古新资料与《诗经》内容不谋而合。(三)从现存地名上看。在铜川漆水沮水之间,有两座并列的山,分别叫文王山和武王山。还有一座大原,叫周陵。这现象,在其他地方都是没有的。(四)从地理方位上看。铜川属于鄂尔多斯盆地、黄河中上游,溯北而上,有黄帝陵、红山文化遗址;往南,是西安、咸阳、宝鸡。它位置适中,既是要地,又是桥梁。(五)从历史归属上看。据黄帝学家考证,铜川在黄帝时期,属于虎部落。至今,文化印迹仍十分明显。如名字叫虎或带虎的地名和人特别多。自秦汉至唐又为京畿之地。综合以上诸点,笔者认定《诗经》中的“漆沮”就是铜川境内的漆水河和沮水河,铜川地区是西周王室姬姓家族的故乡。

漆水河发源于铜川市北部凤凰山东麓崾崄梁下,全长64.2公里,流域面积773.5平方公里。南流至耀县境内与沮水河汇合。沮水河发源于耀县西北的长蛇岭、老爷岭一带,全长77公里,流域面积893.4平方公里。东流至耀县城南1.5公里处于漆水汇合。在以上注释中有两家之言认为漆水即洛水,一是《十三州志》,一是朱熹,他们虽然错了,但却是最接近漆水的一条河。洛水(河)也发源于陕西北部,是在陕北的定边县石涝川,南流至铜川东部过境,与漆水河源头最近,但也有52公里之多。

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