一位学者的家国情怀与文化苦旅——访著名学者、语文教育家黄高才教授
本报记者 杨波海
黄高才是国内著名学者、语文教育家、国学研究专家。这位从咸阳大地走出的学者数十年情寄家国，孜孜以求、殚精竭虑，以丰硕的学术成果和骄人的理论建树备受中外学术界高度关注，他的多部文化著作被世界各国图书馆收藏，所著《国学概论》一书第一次完整地勾勒了中华国学的知识体系；主编的《中国文化概论》第一次比较准确地揭示了“文化”的内涵，给“文化”下了一个学术界高度认同的定义；所著《中华文明八千年》改写了中华文明史的结论，得到学术界认可；所著《咸阳文化解读》一书全面地讲述了咸阳文化对中国文化发展决定性的影响及其核心地位；他的“写作能力构成的三大要素”理论，在全国语文教育界引起了极大的轰动。近日，本报记者专程采访了黄高才教授。
情系家乡 倾力办学终不悔
1962年2月，黄高才出生于咸阳市泾阳县太平镇庙店村的一户农家。在他的记忆中，这块土地上的人都十分善良。他依稀记得在县城读书，每个星期天来回奔波于家乡与县城之间，大热天，有老人在公路树荫下卖茶水，总是招呼他们这些过路的学生免费来喝。有一次，他走到泾河岸边一个瓜园要水喝，那位看瓜的大伯热情地说：“有西瓜，还喝什么水？”顺手就给他切开了一个西瓜。这块土地上民风淳朴。1988年，他考取陕西师范大学汉语语法史研究生，常常回到家，母亲总会告诉他，他是吃百家饭长大的，因为小时候爷爷很疼爱他，经常背着他满村转，走到哪家就吃到哪家。
为回报家乡的养育之恩，2000年6月，已在省政府某部门工作的黄高才毅然下海回到家乡，走上了快乐而又艰辛的办学之路。他倾尽财力买下了庙店中学旧址，创办了德才实验小学，两年后学生面临升初中，他又在永乐镇创建了德才实验中学，接着又在云阳镇投资创建了高才中学。2003年中考，他的学生百分之百被录取，其中百分之八十被录入重点高中。虽然个人办学举步维艰，因种种原因，2006年学校被迫停办关门，无奈之下，他卖了自己刚买的小车，为代课老师发放了工资，但他无怨无悔。黄高才回乡办学，纯粹出自于对家乡的情感，他说：“如果连自己的家乡都不爱，还配得上是家乡的儿子吗？”同时，这也是一次他独特的全新教育理念和办学思想的生动实践，为他以后的学术理论研究埋下了伏笔，奠定了基础。
解读咸阳 中国文化的奠基之地
2006年11月，应高等教育出版社邀请，黄高才出任“十一五”国家级规划教材《大学语文》主审。2007年1月，他出任西安交通大学出版社组编的《大学语文》教材主编，同年4月，他又出任高等教育出版社组编的“全国高职高专‘十一五\’规划教材”《新编大学语文》主编。
2010年11月，北京大学出版社约黄高才写一本关于陕西文化概况的专著，这是“泱泱中华书系·地域文化系列”重大出版项目中的一本。在听了北大出版社一位负责同志关于这套文化丛书的介绍后，黄高才当时就谈了自己的想法。他对北大的同志说：“如果你们有更合适的作者人选，陕西文化可以另请其他人去做，要我作，我就作一本关于咸阳文化的专著。这并非因为我是咸阳人，对咸阳情有独钟，更重要的是早在两千多年前，咸阳就是东方文化的中心，直到今天，世界各国研究中国文化的学者，都对咸阳文化给与高度的关注。因为，中国文化思想的源头在咸阳，中国精神的源头与见证也在咸阳……”听了他的详细陈述后，具有文化眼光的北大的同志欣然同意在这套文化大系中增加了一本咸阳文化。于是，历经近一年的艰辛耕耘，他的新著《咸阳文化解读——中国文化寻根》一书于2011年8月由北京大学出版社出版。这本书全彩印刷，面向全球公开发行，在国内外取得了极好的反响，被世界多国图书馆收藏。
黄高才认为，咸阳既是中国文化的奠基之地，也是中国文化的腾飞之地。咸阳文化以周秦文化为主体，以汉唐文化为两翼，集中国传统主流文化之大成。这里是是中国农耕文化的发祥地，是儒家文化的发源地，是道家文化的弘扬地，是法家思想的着陆场、实践地，是杂家思想的产生地，所以说，咸阳是中国文化思想的源头，是中国精神的凝成之处，也是中国最大的地下文物宝库。咸阳是中国文化根之所在，魂之所在。
黄高才强调，咸阳在中国文化史上具有举足轻重的地位，不论是在过去，还是在今天，咸阳都是中国文化的一张光彩夺目的名片，如果丢弃这张名片，就是一种文化断根行为。谁让“咸阳”二字在未来的地名文化中消失，谁就会铸成历史和民族的大错。
黄高才说：“爱自己的家乡是每一个人最基本的道德情感，我也深爱着生我养我的这方土地。但这并不会影响到我的学术观点。”
追溯历史 中华文明八千年
黄高才涉足和研究的领域较宽，他前些年研究写作理论，近些年研究中国文化和国学，这些研究都有建树，他主编的《中国文化概论》一书由北京大学出版社于2011年11月出版后，到2013年11月，短短的两年时间里7次重印，在国内产生了很大的影响。
在黄高才看来，立说是每一位学者治学的基本职责，没啥了不起的。通过自己的研究，提出正确的学术观点，给人们以启示和借鉴，或者指导人们的实践等，这是学术研究的意义所在。2007年，他提出了“写作能力构成的三大要素”理论，在全国语文教育界引起了极大的轰动，几乎是引发了语文教学的一场革命，全国大中小学的语文教育工作者纷纷将其应用于自己的教学实践，都收到了事半功倍的教学效果。现在你只要留心一下就可知道，全国大中小学的语文老师，很多人在自己的论文和专著中引用和推崇他的语文教育思想。近年来他又提出了“母语能力决定人的创造才能”、“母语能力决定学习的成败”、“中华文明八千年”等学术观点，继《中国文化概论》出版后，2014年6月，又由中国人民大学出版社出版专著《国学概论》，作为“21世纪中国语言文学通用教材”，给“文化”一词下了一个中外学者高度认同的定义，完整地勾勒了中华国学的知识体系。虽然工作很苦，著述甚丰，但他乐在其中。
黄高才在自己的最新专著《中华文明八千年》一书中提出了“中华民族至少具有八千年的文明史”的观点，改写了中华文明史的结论，得到学术界认可。
黄高才指出，很长时间以来，我们一直讲“中华民族具有五千年的文明史”，这一历史结论是在原来史料有限的情况下得出来的。直到1921年瑞典地质学家在我国河南发现“仰韶文化”后，西方的很多学者还认为中国没有史前文化，认为中国的仰韶彩陶是从西方传入中国的，这一观点直到三十年代后期才有所改变。从上世纪三十年代到现在，在八十多年的时间里，我国的考古获得了很多重大发现，大量的实物证据证明：中华文明的开启时间至迟在距今八千年以前。
黄高才告诉记者，他提出“中华民族至少具有八千年的文明史”这一观点，是根据世界各国学者普遍认同的人类进入文明的五大标志（文字的出现、艺术的产生、审美意识的觉醒等），依据我国考古发现的大量实物证据提出来的。为此，他整整花费了三年心血，查阅整理资料，实地考证，所有的实证文物图片都是他费尽周折、千方百计亲自拍摄的，仅交通、住宿费用多达十几万元。
近几年来，黄高才应邀到全国各地大学和大型企业举办中国文化讲座共40多场。他的讲授让许多企业家茅塞顿开：原来他们以前奉为圣经的西方管理思想来源于优秀的中国传统文化！他的讲授，不仅使企业家管理能力会大大增强，而且可以增强他们的民族自尊心和自豪感。黄高才还连续三年为咸阳市高中语文教师培训班上课，为家乡教育的发展尽心尽力。（B）（12）
小资料
黄高才，1962年2月生于陕西泾阳县。国内知名学者、语文教育家、国学研究专家。先后担任语文学术期刊总编辑、大学文学院院长等职。近年来，主编大学人文学科教材21部，出版专著16部，主审大学教材19部，主编中小学课本12本；在国内外公开发行的刊物上发表学术论文80余篇。现受聘兼任多所高校的特聘教授、客座教授或名誉教授。
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