岑溪女孩潜心复原中国古代化妆品 她每一次出手，都技惊四座；每一次出品，都巧夺天工，在快手上赢得了千万点赞……
“声爷”在试用她复原的古代口脂棉。
“声爷”在调制复原古代化妆品青黛粉。
“声爷”成功复原的古代胭脂。
今报记者许如君文/图
这个在手机屏幕里总是穿着汉服，宽袍轻袖、顾盼生姿的妹子叫“声爷”。在快手上，她叫“是会做胭脂的声爷”。她擅长复原中国古代化妆品，一款“洛神膏”令她收获千万点赞，秒速“封神”。
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复原千年“洛神膏”
一代才子曹植笔下的洛神，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪……”如此天姿卓越，令人心驰神往。
曹植《洛神赋》一出，后人爱美，便以“洛神”为名，制出各种外饰娇容，内养身姿的妆品，五花八门，不胜枚举。只是千年飞逝，如今已鲜有人知道其制法。
而“声爷”就专攻此道，把洛神花、紫草、百合、玫瑰混合，加入研成粉的当归，以油脂浸泡半年，再加入土蜂蜡，最后就得到一小罐红脂，名曰“洛神膏”。
这是一款古法口脂，用上它对镜贴花黄，便有洛神“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”的神采吧。
原料不繁，制法不难，但要成功却不易。各种原料的配比、各个步骤时机的拿捏，都会影响成品的品质。更重要的是，成功与否，需半年等待方知分晓。
试制成功，“声爷”便一袭汉服出镜，用自己复原的中国古代妆品为自己上妆。裙摆层层生涟，衣袂飘飘带风，东方女子的古典美透屏而出。
“洛神膏”从此名声鹊起，此后几乎每一个在网上自制化妆品的博主，其作品中必定少不了“洛神膏”的制作，有的则改名“洛神花油”，但制法均源自“声爷”。
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90后妹子的执念
“声爷”是个90后的妹子，出生在广西岑溪农村，父母都是地道的农民。她小名“李声声”，自认属于“直男”，所以自称“声爷”。
“声爷”在大学学的是幼教。那时，网上和坊间都在热议化妆的历史，所讨论的几乎全是西方的化妆品沿革。“爱美之心人皆有之，难道中国的古代美女就不用化妆吗？”彼时的“声爷”，开始关注中国古代的妆品。
但无论是网上还是书上，关于中国古代妆品的记述都很少。就算偶有记载，也不过只言片语，语焉不详。若想将其复原，谈何容易。
令“声爷”收获最多的，是李芽教授关于中华妆容的系列著作，结合《齐民要术》《本草纲目》《事林广记》《天工开物》等古籍，从2015年开始，“声爷”开启了她的复原中国古代妆品之路。
第一个被复原的是朱砂口脂，这也是我国古代最早的化妆品之一。朱砂是天然的红色矿物，自古便被人们用于涂抹红妆。但是天然矿物是没有附着力的，要想让它附着在皮肤上形成妆容，就得辅以其他原料。比如加入适量的牛油或牛骨髓。
简单几步，便首战告捷，这让“声爷”欣喜若狂。
3
誓把古代妆品都复原
然而，朱砂毕竟是有毒物质。因此，复原的朱砂口脂，终究是一款不宜使用的产品。复原其制作过程，不过是满足一下大家的好奇心。
有毒的古代妆品不止朱砂，不少曾经令人趋之若鹜的美妆用品，都是用有毒原料制作的。比如，古时用于遮掩皮肤瑕疵的铅粉、铅白等，“洗尽铅华”一词便与此有关。但铅本身是重金属，“声爷”虽然也成功复原了这些妆品，但也仍然只能让人“看个热闹”，不能使用。
看来，并不是所有古法都是有价值的，也不是所有天然的就是无害的。复原古代的妆品，也要去其糟粕，取其精华。
“声爷”又开始新的复原尝试。这一次，她要复原的是古时化妆用的粉。古时的粉以铅粉最为常见，但要论健康、天然，还要数米粉。
将大黄米经过精选、研磨、浸泡、发酵等一系列繁复的工序，同样再经过半年的等待，最终从纱布上剥下几小片粉胚，经过再一次研磨，最终才得到一小盒米粉。
她把小妹拉来试妆，一边用现在的散粉，一边用古法制作的“米粉”，特写镜头下看不出丝毫差别。
有了“米粉”的成功，“声爷”的尝试也越来越多。中国古代的胭脂分为绵胭脂金花、花露胭脂、玫瑰胭脂等几大类，其中的口脂则有石榴妖、大红春、小红春、嫩吴香等16种之多，每一大类、每一种又有不同的细目名录。
时至今日，她已经复原了好几个大类的胭脂和十来种口脂。她说，她要把所有的品类细目都做一遍。
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“国风”偏爱归隐田园
成功复原一系列的中国古代化妆品，便一次次地试妆，“声爷”很自然地把妆容和汉服搭配在一起，从此，“国风”成了她的一大标签。从2018年起，她开始在快手上更新视频，记录自己复原中国古代妆品的每一天。
大学毕业后，“声爷”回到了农村老家，因为她觉得那里更需要她，也更适合她。在村里“隐居”，对复原古代化妆品带来很多便利。不仅各种植物原料能轻松找到，一些在城市里要大费周张的材料，在农村也不过是信手拈来。
比如草木灰，这是古时常用的碱，在制作化妆品时，中和酸性、萃取提纯、油脂皂化等工艺都会用到它。不同种类的草木燃尽后形成的灰，在气味、品性、功能上还会有细微的差别。在城里，要想得到不同的草木灰，付出的代价可想而知，而在村里，不过是几分钟的事。
到了夏天，蚊虫肆虐，亲友想要些天然无害的驱蚊露，妈妈知道“声爷”会做，前提是需要大量的薄荷，于是便在地里给她种了一洼；她做胭脂要用到蜂蜡，爸爸便从养蜂的老友那里给她“顺”来一大块；她要找上好的油脂来做口脂，奶奶不一会就能给她找来上好的茶油……这些，都是在老家才有的便利。
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只为多一些文化自信
网络发达的今时今日，“隐居”的“声爷”和同好们交流很顺畅。每一次尝试，成功或失败，都有人一起或额手称庆，或扼腕叹息。
在快手上，“声爷”始终是那个俏皮搞怪而又不失端庄典雅的妹子。她每一次出手，都技惊四座；每一次出品，都巧夺天工。但在镜头的背后，“声爷”其实也经常“翻车”。
由于古代化妆品的原料和制法大多没有详细记载，仅凭文献中只言片语的记述去复原其全过程，惟一的办法只有不断尝试，在一次次“翻车”中总结经验，重头再来。
比如在复原玫瑰胭脂，关键的一步是防氧化固色。配比、时间都要拿捏得无比精准，才能得到那一抹艳丽的玫红。“声爷”为此“翻车”了无数次，做出的膏脂颜色太淡，甚至没有颜色。
复原的路上还需要不小的投入，比如复原红蓝花胭脂需要用藏红花，这一味名贵的药材，品质上佳的要几百元一克，要做出一瓶红蓝花胭脂，需要的量可想而知。虽然藏红花可以用草红花代替，但出品的品质要差很多。
要投入的不止是金钱，时间和精力也同样难以言说。比如此前复原的“洛神膏”、“米粉”，动辄需要半年的制作和等待，其中一个步骤稍有差池，便前功尽弃。
“说实话，相比我们现代科技制成的化妆品，很多古代化妆品的实用性并不强，甚至有些古代化妆品是不能用的，比如铅粉，用了会引起铅中毒。”“声爷”说，尽管这样，她仍然乐在其中。除了复原中国古代妆品，她还会复原一些古代饰品。她说，她愿站在传统文化的一个角落里，尝试着和大家一起复原传统。她想让更多的年轻人看到这样的传统文化，多一些文化自信。
再过些时日，八桂大地便进入桂花飘香的时节，“声爷”打算多采些桂花，复原一款古时流传甚广的桂花发脂，再做一些桂花香膏，制几个桂花香囊，或留作点缀闺房，或赠予有缘人。
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