随笔 思故乡
彭世团
我的故乡在岑溪。走出去的我,总是想念这片土地。在这里可以坐在半山的门槛上,看河谷飞起白鹭,看太阳升起在山间,又落在另一个山头,云雾像流水漫过山岭,穿堂过户。
当我想念它的时候,我却突然产生了疑问,我的故乡为什么叫岑溪?我的村子为什么叫思孟?我想知道这个地方是什么时候命名的,名字从哪里来的,是否在说一个什么故事。
经常听上一辈的人说,曾是壮族先民的集中居住地,既然是壮族先民居住的地方,那么,壮语地名就一定会留在我们的语言里。比如乌、布、思、都、古、黎等表示村落的名字。岑城有乌峡村(老人们读布峡,布、乌在壮语里都是泉水的意思,延伸意义为村),古塘村、思英村,都木电站的都木等等。按史书的说法,岑溪因水得名,县志上就写 “山高而小曰岑,水注于川曰溪”。还有资料称岑溪县境有西泷山,山上小溪称岑水,水往下流,波涛澎湃,水声如雷。但是我翻遍了资料,这个地面上没有一条河叫岑溪。只有远在安徽的泾县有一条河叫岑溪。而重庆的岑溪乡,也不是因河得名。流经岑溪县城的河除现名义昌江外,也查不到其他的名字,是先有江名才有县名,还是先有县名后有江名,我认为无考。公元757年,唐朝统治者把南义州下辖的龙城改名为岑溪。会不会是当时的官员来自于安徽,把安徽的地名带到了岑溪?我在有限的资料无法查证。但不管是何原因得名,岑溪也是一个很诗意的名字。
去年,我看到有人征对联“岑溪山水今奚在”的下联,还说是古联。我对这联用的是我家所在的思孟村名。“思孟心田子皿中”。我解释,思念孟子的心在哪?在小杯子里。远离家乡者的孤独,在思乡,思乡在心里,也在酒杯里。
其实,思孟村现在是几个自然村的集合,包括旧村、新村、岑华等,过去指的是旧村,新村是因旧村增丁分建而成的。是什么时候给这几个自然村冠了思孟这个名字,谁起的名字?我查不到。我咨询同乡的李东荣先生,他对此有过研究,称岑溪县志上没有明确思孟村的来历。自治区图书馆民国时期的资料显示,思孟原来属上化谢(村)孟(思孟)保,后来上化乡谢村划归义乡,思孟村划下化。在何梦瑶的《岑溪县志》所附地图上,有思孟,还没有新村、岑华这些自然村,证明思孟这个名字的出现,应较早。
最近同乡陈伟跟我说,在我家门后的思孟中学的介绍里提到,发扬思孟学派的善道与德道这一说法。看到思孟学派,我一愣,赶紧去查,一查发现还真有思孟学派一说。但这思,不是思念,是子思,是子思与孟子学说的总称。当然,是否存在过这个学派,历史上也是众说纷纭。且不去争论这个学派是否存在的问题,如果真的是以这个学派命名这个村子,这个命名者,一定是有非常高学术涵养的。在思孟村下面的旧村的居民以孔门之后自居,新村居民则以曾子后裔自居,他们的辈分都严格按孔曾两门的辈分排列。会不会是他们为了彰显子思上承曾参之学,下启孟子而成思孟学派之功德,而命名自己的村子为思孟村呢?如果是,那思孟中学的那句话就是真的了。这样我的家乡也就多了几分雅气,高大自豪之感在我的心中也油然而生。
其实对于我来说,无论是思孟学派还思念孟子,并无大的差别,都体现了家乡重视学术,重视思想,重视教育,重视儒学传承。起个好的名字,就是一种期盼,就是对后辈的鞭策。岑溪的山水,靠我们来保护与造就;思孟的教育,需要我们来贡献成就。
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