■ 干警手记 廉政教育的棒喝与细无声

梧州日报 2018-05-30 11:52 大字

从检察院到纪委监委预防宣教室,我直觉认为应该与原来职务犯罪预防局的工作大致不差,加多宣教二字,大概是为了更加突出依托警示教育基地开展宣传教育工作。

今年2月13日成立监察委后,预防宣教室首要工作就是举行全市纪检监察系统干部纪法融合培训班。在这次培训中,我自己也作为预防宣教室的一员上了讲台做老师。于是,我更相信对内对外宣传教育是预防宣教室的主要工作。但是原来纪委与检察院共建的设在检察院的警示教育基地撤牌后,却一直没有新的着落点。倒是同事推荐南渡镇的廉政文化建设比较好,包括廉政文化广场、寒山书院和廉政文化站三个点,并相约前去参观。

第一站,南渡廉政文化广场,坐落在岑溪竹影摇曳的黄华河边,离市区车程半小时。广场并不大,约300平方米,舞台靠河立,背景墙是百廉图,广场左边设有廉政宣传栏,右边是传统文化元素设计,有廉政文化廊、24字核心价值观的文化灯柱、廉石书、百寿图、百福图等。河水潺潺,竹影婆娑,清风习习,正是晨练夜舞日游玩的好去处。抬头低眉常照眼,廉政文化成为日常生活的一部分,这也许有警示教育当头棒喝所不及的广度。

为我们带路的南渡镇政府干部说,文化广场对面的南渡小学也是廉政文化建设的一部分。我们进校门即是邓公庙,庙与学校廉政文化的零距离着实让我惊讶。同事招呼往左手边走,那是一间开放式的小图书阅览室,墙上书画十多幅、室内书架几个、桌椅若干,一个小女孩和一个小男孩正在看书。依庙而建的图书室才是廉政文化建设的着力点所在。

走出图书室,我又长了见识。教室班级牌是用竹编做成的,教室外墙,间或挂着用竹编精心做成的字画。这大概是为了突出南渡的竹编特色。在历史文化和民俗特色中滋养,让廉政文化成为孩子记得住的乡愁,让孩子影响父母养廉,成为无需唤醒的自觉,这又是我们以前的警示教育基地所没有顾及的特色。

第二站,自治区级廉政文化教育基地——寒山书院。寒山书院前身为太尉庙,位于山顶,在盘古中心小学内,须经过一条六七十度陡的上坡路。上坡路左边是“孝悌忠信礼义廉耻”等宣传传统文化的字样。右边有廉碑、玻璃廊。进入书院,第一进是开放式阅览室,第二进则是图书室。均有字画悬挂,书、桌椅更多,中间是一张书桌、笔墨纸砚现放着,随时等人献墨,包括学生。教室也是竹制书画,书院可以说是南渡中心小学的升级版。

从山顶的寒山书院出来后,我们再随着校长从侧边下坡,我这才发觉校在竹林中,竹林绕校,心顿时醉了。竹是“四君子”中的君子,是岁寒三友之——正直,坚韧挺拔,不惧严寒酷暑,万古长青,更是廉文化精神的象征。我不禁感慨,不必言,风吹来,满山竹奏响廉的天籁。回到上山时的半山坡。由于经费等原因,右边的玻璃廊还是空的,憨厚的校长介绍,他曾建议今后路边种花攀爬装饰,宣传栏不用石雕,让学生用竹制书画装饰,既经济又有特色。不管是否曾挖掘竹廉文化的深刻内涵,校长已具有朴素的廉政意识,或许只是书院的自然文化氛围熏陶出来的吧。

最后一站南渡村级廉政文化站。一楼是廉政教室,二楼是100多平方米警示教育基地,设计理念与检察院的警示教育基地相仿,略有不同的是文化站不仅针对领导干部,而且向大众免费开放。

南渡一行,我深切感知到廉政教育关键在面向大众的文化建设。警示教育作为廉政教育的一种,通过棒喝可以取得一些效果,但是没有文化推助,廉政教育是缺乏支撑、质地不重、存在短板的,潜移默化的廉政文化侵染却是深到灵魂里去的教育。

事后,我们采访了时任南渡镇党委书记韦华金(现任梧州市万秀区委常委),他说,看到寒山书院对学生的熏陶感到震憾,2012年下半年搞三江口旅游名村建设时接触到浙江商人,感受到文化的魅力,然后就一直考虑在工程建设、文化旅游节等工作中融入传统文化元素,致力把南渡打造成竹韵特色小镇。因此,该镇在廉政文化广场建设中融入了丰富的传统文化、竹文化元素。同时,又注重廉政教育,投入几十万建设警示教育基地,这让我有了新的感悟,警示教育不只是可用案例来棒喝,也可以加入其他方式,比如以传统文化教育达到顿悟。

(邓萍)

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