恒才与骆驼
最早一次见恒才，是在武威，时间已经是晚上九、十点钟的样子。有朋友酒后兴致颇高，电话叫了恒才。寒冷街头，恒才双目炯炯，精力充沛走过来，似乎可以随时铺展纸张，轻易就能画几十只骆驼的样子。武威街头，晚风甚凉，几个人先是在街头一边吃烤羊肉、喝啤酒，一边说话。恒才豪爽，出语直率，颇见性情。而后邀请大家去他的画室看画。武威那次相见，匆忙间也没有能和恒才聊聊，后来在兰州又见，也没能有时间聊聊。
恒才着力于骆驼，已经若干年。也许是在地域上画骆驼得天独厚，也许是冥冥之中有什么，令恒才难舍难分吧！水墨画家多有这样的，执著于某一种，贯穿终生。李苦禅之于鹰、徐悲鸿之于马，齐白石之于菜蔬，都是。其间的缘由，只有画家们自己才能说得清楚。恒才之前，看过吴作人的骆驼，也看过范有信的骆驼。
以骆驼论，吴作人笔下的骆驼是近乎娴静的，水墨氤氲，有文人画的气息。在背景环境上，也似乎是有点远离戈壁沙漠的。而范有信的骆驼，虽然造形朴实，笔墨泼辣，但是似乎依旧少了一些什么。
恒才也许真是久居沙漠边缘，朝夕可见，耳濡目染，不仅于骆驼其形，甚至是对于骆驼其神都能了然于胸。每画骆驼，敦厚其形，而能萧然其意态。
物尽其形，才能穷尽其意。白石老人曾说：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”恒才小时候看过大量的连环画，也许在临摹上是下过工夫的。有人以为，水墨画只是如此一般画就是了，岂不知水墨画也有所谓的“写生”和“临摹”。 “写生”和“临摹”的过程就是“物尽其形”，也只有“物尽其形”才能“物尽其性”。白石老人为了画虾，年迈之时依旧会在家里养一些活虾，细细观察虾的形态，虾静止和悠游的姿态，吃食和争抢的姿态。也许只有长久地观察，常态加上偶然的发现，才能真正抓住物的“神”。我也相信，恒才必定是在观察、摹写骆驼上下了很大工夫的。从“形”到“形神具备”的转换，并不简单，不仅是下工夫，也有“妙想迁得”，有“渐悟”和“顿悟”，不能完成这些过程，不过是匠人。有多少人一辈子画下来，手越来越熟，陷于“形”而终不能脱开。
骆驼本身，在“质”上有其特点，因厚厚绒毛的缘故（双峰驼有两层皮毛：一层是温暖的内层绒毛，另一层是粗糙的长毛外皮），以水墨绘之，不似画马，甚至不类画牛，除了头部、腿、蹄，整个身体并不适宜于勾线。也因此恒才除了这些部位必须用线勾出之外，身体用没骨古法以及皴染处理，“肉”不碍“骨”，“骨”不碍“肉”，相得益彰。
宋代梁楷首创用没骨大写意作水墨人物，清代任伯年也用此法画人物，高古脱俗，开一代画风。“没骨”看似浑然一体的块面，实则是线的扩大，以求笔中墨韵之变化。清代方薰在《山静居画论》中曰：“墨法，浓淡精神，变化飞动而已。”
在恒才此次所绘的骆驼看，直是用墨线勾勒出骆驼的头部，而后用墨气淋漓的“没骨”之笔，直接从脖子、身子一路望下。用笔、用墨都是酣畅淋漓的，没有丝毫停顿和犹豫。这一切都缘于画家对绘画对象的烂熟于心。整体画完，才顺势画出腿蹄，再近乎俏皮地用浓墨甚或焦墨“写”出骆驼的尾巴。
恒才笔下的骆驼，同而不和，和而不同，各个有其秉性、生机。群驼图则各自恣肆自在，相生相携，虽十数只，却浑然一体。
上次在武威看恒才的骆驼，到现在再次看到恒才的十数帧骆驼，时隔七八年了，感觉恒才之“艺”更为精到了。大略的浓淡两色墨，运腕自如，毫无斤斤计较处。就墨色本身说，更是运用“没骨”法炉火纯青，一气呵成，将墨、色、水、笔融于一体，成笔墨之后，浑然天成。
恒才此次在京深造，与各路丹青高手潜心切磋，想必更能于笔下骆驼另造新境，更上层楼。
■画家简介
李恒才，著名画家。武威市美协副主席。擅长画骆驼，为当代画坛写意骆驼代表人物。现居北京。
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