“三槐并茂” 山西堡村
山西堡村现存城墙西门里
西门北侧城墙壕沟
散落的石供桌
○张笃龙文/图
“问我家乡在何处？山西洪洞大槐树。”元末兵乱频仍，蝗灾水害瘟疫不断，江淮以北中原地区大部分田地荒芜、人烟断绝，而这一时期山西地区却风调雨顺、人丁兴旺。明初，当朝政府便从山西各地向全国许多地方进行了大规模移民。大槐树移民，是中国历史上第四次、也是规模最大的一次移民活动，陕西关中地区当时也迁来了许多山西移民，蒲城山西堡村就是一个活生生的历史见证。
山西堡村位于蒲城县东北10公里的椿林镇，北依金粟山唐玄宗泰陵，南临卧虎山，于明朝人口大迁移时形成，高力士的陪葬墓就在村西口。2015年，这里被列入第四批中国传统村落名录。
山西堡村至今还保留着明清时期的城墙，村庄成方形，坐东朝西，共有东西城门两个。早先城墙上可以行走，城墙的四个角部都建有角楼，供打更巡逻之用，如今都已不复存在，仅在东北角和西北角还残留着一点角楼的痕迹。走近土城堡，四周土城墙保护修复完整，西南角城垛子傲然耸立，西北角的角楼门洞还隐隐显现，城壕恢复了原样，东西城门楼子青砖券洞经过修复也恢复了原貌。现在东门前整修一新，成为村里举办重大喜庆活动时的重要场所。
从东门进入，便是传统的小城堡建筑布局。村不大，东西长约200米，城堡内共有28户居民，分南北两排居住，村中几乎家家户户门前都保留有上马石。上马石四周、顶端都雕刻着精美的虎头、麒麟、花饰等图案，不少家庭还使用着刻有精美花纹的门墩石。街道两侧的院落门前还散落着许多柱础石、石槽、供桌，这一切都记录着山西堡村曾经的辉煌与荣耀。里面街道住户已完全是现代模样，过去的土木结构厦房基本无存，只道旁几棵老树还记录着昔日的喧闹。穿过街道，便来到西门城门楼子前。
原山西堡村正门为西城门洞，青砖建筑、砖券门洞，城门洞深六七米。门洞里原有两道门，门现已不存，但固定城门的青石门墩、门柱洞、门杠插孔依然保存完好。城门楼子里面南侧紧靠城门楼子有砖筑台阶通向城门顶部，可以攀上城楼和城墙。门洞高约6米，以砖砌而成，门楣上方正中嵌有一黑色碑石，上书“三槐并茂”四字，字为隶体红色，旁注“大清咸丰元年重修”字样。
据介绍，山西堡村是明代一王姓家族由山西太原大槐树下迁至该村，土城堡初建于明代。王姓家族共有弟兄三人，老大留在山西太原本地，老二迁至此地，老三迁至白水。西门门楣上书“三槐并茂”即为弟兄三人家族兴旺、事业发达之意。
西门外新街北侧一座院子引起我们注意，原来是王家祠堂。门前对联颇有文采：“五陵圣土蕴豪气三槐祖德润后昆”。五陵，指山西村位于五陵原下、金粟山前，紧依唐玄宗泰陵；三槐，指王家兄弟三人，祖籍山西大槐树。门额为周培元题款“永思堂”三字。进入院子，有两进屋，皆为厅堂，中间亮厅两旁前檐墙上分别镶着一通石碑，东侧为“创建王氏祠堂序”碑，落款有“康熙四十三年”立石字样，碑文简要叙述了山西村王氏三兄弟情况；西侧为“山西堡村前王氏家祠修缮碑记”碑，2008年立。亮厅北墙根竖立着几通石碑，有先辈墓碑、记事碑等。听陪我们进来的王氏后人说，王姓明代从山西迁来，在这山西堡村已有十代人了。
近日临习书法魏碑龙门二十品，《始平公造像记》文中“三槐独秀，九棘云敷”一句引起我的联想。在山西堡村西门门额和王家祠堂门前对联，两次出现“三槐”这个词，我想，不仅仅是因为山西堡村创建人是由山西大槐树迁来的那么简单。
历史上本来就有“三槐九棘”这个成语，语出《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位，“三槐九棘”也就相当于三公九卿的代名词，与之同源的典故有：槐堂、槐府、三槐、槐棘、九棘三槐、槐班、槐荫下、面槐等，如：元郑光祖《倩女离魂》楔子：“黄卷青灯一腐儒，三槐九棘位中居。”宋柳永《永遇乐》词之二：“棠郊成政，槐府登贤，非久定须归去。”宋姜夔《石湖仙·寿石湖居士》词：“玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱，闻好语，明年定在槐府。”《始平公造像记》也是一例。
回过头来，我们再理解山西堡村所引用的“三槐”这一词语，就明白了他们的更深用意，在表示三兄弟共同创业、共同发达的同时，也更寄希望于王氏后代加官晋爵、仕途亨通、荫庇子孙。其实，这也是世代传统家庭的美好愿望。
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