余秀华和郑正西对骂伤害了谁
最近余秀华和郑正西的口水战升级了，居然发展到对簿公堂的地步。同是对诗歌有着强烈爱好的人，怎就为诗歌“反目成仇”？回顾我国现代诗歌发展史，这种现象其实不是首次。
长久以来，诗歌都以一种高雅的文学形式被很多人喜爱。近百年来中国现当代诗歌涌现许多流派和样式，从1917年到1950年，这期间的现代诗歌流派，就有尝试派、创造社、湖畔诗人、新月派、象征诗派、现代派、七月派、九叶派等十几种。从1950年到现在，当代诗歌流派就更多了，有现实主义、创世纪、蓝星诗社、朦胧诗、新边塞诗、神性写作、新乡土诗派、知识分子写作、民间写作、下半身写作等等数十种。还出现了由读者命名的梨花体、羊羔体、乌青体、口水诗等新的诗体。真的是热热闹闹一百年，你方唱罢我登场。
每一种形式出现都会受到争议，甚至引发口水战。近两年来女诗人余秀华成名后，网络上出现一些辱骂言辞，比如“余秀华老病复发，胡说八道。”“红人余秀华离婚了，我们为什么要追捧这样的低俗诗人”，甚至有人给她贴上“脑瘫诗人”“农妇诗人”等标签。尤其和郑正西的网络对骂闹得沸沸扬扬。余秀华说：“我在诗刊发表诗歌有什么猫腻。你们说我丑得让你们恶心。郑老师两年了不停对我的外貌进行讽刺侮辱，说我离婚了没有人要，一个年逾古稀的人如此侮辱一个女人，他还好意思谈人品吗？”
吵架的核心是，余秀华在《诗刊》发诗，郑正西认为是炒作，于是两个人言辞过激，公开对骂，彼此伤害。那么这种对决，究竟伤害了谁？是诗歌的倒退还是进步？记者采访了渭南市几位诗人，谈了一些看法。
辱骂不属于诗人
路树军曾任渭南市文化局艺术科科长，是陕西省作家协会会员，也是一位现代诗诗人，曾写过大量优秀诗作。他说：“余秀华、郑正西二人在网络上相互攻击辱骂旷日持久，我‘打酱油\’时也曾路过两次，起初并没有在意，以为是炒作，没想到愈演愈烈，竟然闹上了法庭，看来不仅仅是炒作那么简单了。既然能立案，说明有人触犯了法律，那就等吧。但我以为，不管判决如何，都是一件不好的事例，突破了人们的道德底线。”
他说诗人有点神经质也正常，情不可遏愤怒一下也是常有的，但绝不应辱骂，辱骂不属于诗人。诗人间的论争应在诗歌本身。个见不求苟同，可以论争，可以商榷，但不能辱骂。因为辱骂不能促进诗歌创作发展，只能带来伤害。既伤害了诗人的人品，又伤害了诗坛的神圣，更伤害了诗歌本身。值得庆幸的是，面对这一事件，趁风扬尘者不多，更多的是围观“打酱油”的。这也正说明了绝大多数诗人和网民的成熟和对此事件的不屑。
他谈到，对此事件，渭南诗坛关注者可谓寥寥无几。诸多诗友志同道合，相互激励，他们不受诗坛怪象的干扰和诱惑，潜心创作，把时间和心思放在诗歌的本身上。诚然，就整体水平而言，渭南迄今的诗歌还欠高度和深度，只见高原不见高峰，但他们高唱着诗歌向上的精神，却令人欣慰和期待，因为他们正浸淫在《诗经》这条两千年川流不息的河流里，厚积薄发，说不定会在不远的将来出现一番大气象。
对决让诗歌蒙难
徐红林供职于渭南电视台，写过许多现代诗。他说在诗歌、散文、小说三大文学样式中，反映社会变革速度最快的是诗歌，诗人总是“春江水暖鸭先知”。进入新世纪后，诗歌误入了过于直白、口语，甚至口水的歧途。不得不说，诗歌这一文学的最高呈现形式被自己边缘化了。当前网络诗歌是一种虚假繁荣，有学者曾说：这已经不是诗歌的时代了。
徐红林谈到，诗人总是不安分，耐不住寂寞者总会跳出来。如此，郑正西和余秀华的对决，也就见怪不怪，好理解了。余秀华艺术感觉较好，起初也赢得郑正西的欣赏并推介，郑正西因网络诗选在诗歌圈有一定名气。徐红林说：“记得我的大学老师梁永安课堂上曾有过一个比喻，‘在这个大狗小狗都在叫的时代，要想把自己的声音传播出去，就必须与众不同，叫出异样的声音来\’。余秀华身上具备异乎寻常的一个潜能叫勇敢，她是文学的勇士，那首‘睡诗\’就是她异样的声音。”
《穿过大半个中国去睡你》这是怎样让人发聋振聩，让人瞠目结舌的声音啊!谁还会怀疑这样的声音传播不出去呢？自从余秀华爆红后，媒体对她大力吹捧，甚至称她为“中国版的迪金森夫人”。媒体的加温可以让更多人关注诗歌，这不是坏事，但这是否就该无所节制？吹捧余秀华的同时，是不是对诗歌的另一种伤害？媒体对其“脑瘫”“农妇”等身份特征的强调看似客观，实际上也是为了更多地吸引注意力、增加卖点的炒作罢了。人们对余秀华“标签”的关注也远大于对诗歌本身的关注。就流传最广的那首诗《穿过大半个中国去睡你》来看，这首诗虽然受到大众追捧，但就其诗歌本身来讲，立意并不高，“睡你”等词语又包含了浓重的陈腐、低俗的成分。诗歌内容与大众情欲想象之间的调情、有意或无意中对大众审美趣味的迎合等，都与独立而个性的艺术探索是有距离的，而这无疑是对诗歌的羞辱。二人的对决，乍一看是炒作，其实是他们真实灵魂的外化。为了各自的颜面，互不相让，对簿公堂，斯文扫地，让诗人蒙羞，诗歌蒙难。
诗人成为受害者
徐喆是渭南市作家协会诗歌专委会主任。他谈到2014年，作家方方与诗人柳忠秧曾对簿公堂，以方方败诉收场。这样做，实在是“有辱斯（诗）文”，因为无论谁输谁赢，诗歌都是输家，诗人都是受害者。
他说无论哪个流派，写的都是诗歌，都跳不出诗歌的手心。各个流派，或多或少也都出过许多优秀的诗人和优秀的作品。也都产生过一些非诗的垃圾诗作。这些，既构筑了现代诗歌的光荣与梦想，又组成了诗歌前行的陷阱和路障。
诗歌本身的质量是鉴定诗人成色的试金石。从诗歌史上看，还没有出现过那个平庸的诗人是靠包装、炒作或者行贿而成为真正的大诗人的先例。过度炒作，特别是加入商业利益炒作，不仅不会为诗人增添荣耀，相反，还会使诗人已有的光芒大打折扣。
徐喆说：“我以为余秀华大多数的诗还是写得不错。其抒写乡村卑微生活的纯真与痛感，与目下一些诗人的浮躁与空泛形成了鲜明的对比。对于一些人用‘脑瘫\’等吸引眼球，并作为噱头进行别有用心的炒作，我们不应附和，而应鄙视。这样做，侮辱了余秀华本人，也伤害了诗歌。炒作者们极力推荐的余诗，恰恰是余诗中的下品，甚至是有问题的涉色作品。”
诗歌是文学皇冠上的明珠，诗人在写作时对读者审美的尊重，也是对诗人自己和诗歌本身的尊重。从这个意义上来说，诗人对诗歌的热爱和对精神家园的守望，就有了深远的意味。诗歌写作虽然无禁区，但却是有底线的。诗歌写作中的向真向善向美，应该是诗人坚守的基本原则。在网络媒体快速发展的今天，更需要制约和自约。低水平低门槛的发表与虚幻的繁荣，对诗人、读者和诗歌都是有损无益的。有的诗人在报纸杂志和网络平台上发表了诗歌作品，出版了个人的诗集，也得到一些赞扬和好评，就以为了不起，到处炫耀，自称大师或诗坛泰斗，都是幼稚可笑的。诗人的桂冠应由后来人认可而封赏。
应以诗的名义共同进步
赵红娟是渭南市一位优秀的女诗人，针对这一现象她说：“身为一个爱诗写诗的人，看到诗人之间以极端的方式唇枪舌剑，互相攻击，我很吃惊。因为诗引发在诗人之间的矛盾，到了丧失理智的地步实在是无聊，不可取的。”
她谈到，孔子认为诗的四种作用是兴，观，群，怨。群是诗歌可以相互交流情感，加强团结的作用。纵观当下，喧嚣不止的诗坛乱象丛生，各自成派，彼此相轻的现象充斥当下。一个成熟的诗人，不应该自以为是地情感用事，而是应该保持清醒的头脑。取人之长，补己之短。众所周知人无完人，就不可避免地存在认知的局限性。诗人应以诗的名义共同进步，相互取暖。在自媒体发达的今天，通过一起读诗，写诗，朗诵会，研讨会等形式多元的渲染生活真善美。以诗的思维抒发个性化的特殊感悟。提升个人的生活品位，过一把诗意生活的瘾，何乐而不为呢？
写诗是很私人化的事情，一个成熟的诗人应该胸怀祖国人民，目光放长远一些。关注现实，底层，这样才能写出无愧于时代和人民的好作品。至于作品和人品的好坏还是交给时间吧，相信历史会给出一个应有的交代。有话想说，可以以诗的形式一吐为快，但对人对事的看法还是保持宽容，客观，理性为好。她说：“彼此应该多一些包容，善意。少一些挑剔和狭隘。如果这样无休止地纠缠不休，对社会，对诗歌，对读者，无疑都是一种伤害。做人，尤其一个出名的诗人应该保持人之初的本色，保持诗人的基本涵养。冷静一些，远离肤浅和过分的敏感。让诗坛清净，让世间多一些爱诗、读诗的人。”
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