西安碑林的创建离不开他

三秦都市报 2020-09-03 01:38 大字

在西安古城墙的东南隅,坐落着一处幽深的古建筑群落,这就是西安孔庙及碑林。作为保存历代碑刻的特定场所的西安碑林,是在唐末至北宋近二百年间数次迁置唐《石台孝经》《开成石经》的过程中形成的。说起西安碑林的创建,就无法绕开一个人:吕大忠。

吕大忠主持碑林的第二次迁徙

先说说《石台孝经》《开成石经》的第一次搬迁。

刊刻于唐天宝四载(745)的《石台孝经》和开成二年(837)的《开成石经》,刻成后即置于唐长城内与长安太学、孔庙毗邻而建的务本坊国子监里,并成为士子们学习的范本。唐末战乱,长安城遭到了毁灭性的破坏。驻防长安的佑国军节度使韩建为了便于防守和管理,对长安城进行了缩建,他放弃了原来的外郭城和宫城,在原皇城城垣的基础上建立了新城。但不幸的是,原存放《石台孝经》《开成石经》的务本坊国子监被弃于郊野。之后,韩建和后梁时驻守长安的永平军节度使,先后将二石经及其他碑石迁至新城内原唐尚书省西隅(今西安西大街一带)安置。这次碑石迁移,被称为西安碑林的第一次迁徙。

西安碑林的第二次迁徙,则是在吕大忠的主持下进行的。北宋元祐二年(1087)陕西转运副使吕大忠因看到唐《开成石经》“地杂民居,其处洼下”,遂与京兆府学教授黎持商议,将石经及欧阳询、颜真卿、柳公权等所书的著名石碑徙置于“府学之北墉”,并修建碑亭、碑廊,形成碑林之雏形,藏石数量颇具规模,陈列规范有序,为日后进一步发展奠定基础。这一年,即1087年,被官方定为西安碑林的创建时间。崇宁二年(1103),虞策知永兴军时建立文庙,至此,府学、文庙与碑林同在一地,即今西安碑林博物馆所在地。此后,经金、元、明、清、民国历代的维修及增建,规模不断扩大,藏石日益增多,1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。

拜张载“二程”为师终生勤学不辍

在西安碑林博物馆珍藏着一方吕大忠墓志,据墓志记载,吕大忠(1020-1096年),字进伯,仁宗皇祐五年(1053)进士,初为陕西华阴县尉,后任山西晋城县令、河北转运判官、陕西转运副使等,官至宝文阁直学士。吕大忠与弟吕大防、吕大钧、吕大临,称蓝田吕氏四贤。受三弟、四弟影响,吕大忠投在同龄的张载门下求学。张载殁后,吕大忠为精进学问,东赴洛阳,投在更年轻的“二程”(北宋理学家程颐与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定了基础,世称“二程”)门下,终生勤学不辍。

吕大忠为人耿直,言行一致。程颐称:“吕进伯可爱,老而好学,理会直是到底”。在他知秦州时,州判是科举状元马涓。一开始马涓常以“状元”自称,吕大忠见状后对马涓说:“状元之者,及第未除官之称也,既为判官则不可,今科举之学既无用,修身为自己之学,不可不勉。”劝解马涓不要留恋于科举牌子,应从实际出发,采用经世致用的办法修身养性,不断提高治国之道。马涓十分感激,虚心拜吕大忠为师。吕大忠还带马涓去拜会当时在秦州任学官的著名学者谢上蔡,每次听谢上蔡讲述《论语》这些著作时,吕大忠都要正襟敛容,马涓开始不解,吕大忠对他说:“圣人之言在焉,吾不敢不肃。”后来马涓被朝廷重用,他很感激地说:“吕公教我之恩也。”本报记者赵争耀

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