泉命名皆有意义 霸王泉至今流淌
坊子地域内的泉也不少,传说西楚霸王刨出来的泉至今还有水涌出,保护的较为完好。另一个还有水涌出的是刚溢泉,虽然水不大,但有十来个细小的泉眼。
登科泉:是龙潭的泉眼
《潍县志稿》载:登科泉在县治南三十里,石沟河庄,夏、秋水涌,东流入孝夫河。
提到登科泉,不得不和龙潭这个地名联系起来。从潍州路向南,到坊子中基饲料,向西,有一条通往昌乐河头的公路,走到一个叫做石沟河的村子,村子南边就是龙潭风景区。龙潭的泉眼就是登科泉,有关县志资料上说它深不见底,而且一到下雨天潭水就像沸了锅一样。传说当年秃尾巴老李曾在此养伤。
而现在的龙潭已经成了一潭死水,水面漂着许多绿藻,东面有个大沟,两侧石壁黑而软散,非石非土。
村民们在龙潭西边盖起一座很小很有现代气息的水泥庙,山门上写着两个字:龙宫。
莲花池:只见流水不见藕
《潍县志稿·卷五·疆域·泉源》载:莲花池在县治南三十里莲花池庄东,植莲其中,因以名村。
市区以南,叫莲花池的有两个地方,一个在坊子,一个在潍城。沿着白浪河水库的东坝一直向南走到尽头,有个王裴家村,从王裴家向西再向南就是莲花池村了。莲花池村南高北低,村落依势而建,是个很大的村。史料记载,该村有泉,汇聚成池,人们在池中植了莲花,该村遂以此命名。通过村民们的指引,笔者在一户人家西墙外的一片南瓜地里找到了这个泉,掀开南瓜藤,露出了整个泉池,池大约一米半见方,用红砖砌的井壁,微量的泉水向北流了50多米,汇到了一个浅湾内。湾内垃圾满布,不过四周皆是粗大的柳树,可以肯定这就是莲花池的遗址了。可惜得很,现在村民们已经不在里面种莲藕了。在池子的东边还有一个古井,井水清澈甘甜,水面离地面仅20厘米。
《莱州府志》记载:城南洼在县南二三十里不等,凡六七处,遍地涌泉,浸滛数亩,种莲艺苇,且可引为灌溉之利,常即指此。
遍地涌泉的现象,好生令人向往!
貔虎子窝:淹没玉米地中
貔虎子长的什么样,大概没人见过,只记得小时候老人拿“马虎羔子”、“貔虎子”等据说长得很吓人的东西,来吓唬小孩让其听话。
白浪河水库东南有唐家和陈家庙子,陈家庙子在莲花池村西南,它的西面是嵇家村,两个村子仅隔着一条街,靠得很近已经分不清彼此了。嵇家村西面是孝夫河,孝夫河向北流入白浪河水库,靠近河边的地方有个貔虎子窝,这个貔虎子窝便是一个泉。笔者绕过玉米地,登上南边的高岭,俯身向下看时,水里有一座三四米高的石头堆,当地人称作“山”。貔虎子窝就在山坡东面那些被水没了的玉米地里,人们说当年泉喷得很好,现在被水淹盖了,不知喷还是不喷。
“凉湾在县治南三十里唐家老庄庄内,水深数丈,澄澈见底,游鱼出没,历历可数,严寒不冰,亦一温泉也。”这里的唐家老庄,是和陈家庙子隔孝夫河而居的唐家老庄,今已更名为唐家村。
霸王泉:项王掘地刨泉
传说当年楚霸王行军打仗,走到灵山脚下时,士兵们口渴难耐,霸王项羽于是弃戟掘地,刨出一个泉来,称为霸王泉,该村也就叫霸王泉村。其位置在坊子区荆山洼镇,灵山脚下。
寻泉到此,打听到霸王泉的泉水就在村子北边。顺着下去出了村子,走到了一座桥上,桥东西两边各有一棵粗大的柳树。这柳树也出现在《坊子区地名志》里,至今有20年了,仍顽强地生长着。柳树下方就是那个泉池子。里面青石打底,边上有水流汩汩地冒出,它旁边还有一个池子,池水清澈见底。两池相连,碧水叠套,这才是纯粹的原生态。看着天然冒出来的泉水,笔者激动不已,此景在潍坊是非常稀缺的。
不远处一帮人围着一个池子,走近一看有洗衣服的、淘米的、洗菜的。池子东南角的石缝里,一股水哗哗地喷出。比先前连环池里的水张扬激荡多了!笔者踩着石头贴近泉眼,伸手触摸,石壁上有个大约胳膊粗细的洞,水就是从这里冒出的,村民们说水昼夜不停地往外喷涌!霸王泉村东侧是灵山,有地质断层,所以这里成了泉子。大自然的造化,造福了霸王泉的村民。
孝父泉:两孝子为父守墓所掘
孝父泉在坊子区坊安街道南赵村西南方向,《坊子区志》记载:涌泉乡南赵庄西南约200米处有一泉池,清澈见底,常年水满亦不外溢,名曰“孝父泉”。
传说南赵庄原有初姓两兄弟,兄叫初荣昌,弟唤初荣爱,家贫如洗。其父死后殡无葬资,只好用芦席裹卷埋于泉北百米处。兄弟二人甚为孝敬,守其父庐墓三年,此泉为二人守墓时所掘,资料上说它“极甘”。
兄弟俩不剃头,不回家,靠吃野菜、喝泉水度日,并不断向父墓筑土,三年间坟筑高15米。
该事迹后被县令闻知,将此纳入潍县“忠孝祠”。故后人将此泉改称作孝父泉。据70岁老人回忆,他幼时登坟顶西眺,可以望见潍县城东门。
笔者来到南赵庄,遇一老者,60多岁,向他问及泉的事。他说,有倒是有,只是现在看不到了,那个地方成了水湾。笔者在村子西南角小杨树林的南面找到了那个水湾,也就是原来孝父泉的位置,却见湾周围垃圾遍地,芦草丛生。原来向外流淌澄清泉水的河道,如今却成了进污水的湾口。孝父泉,也是徒有其名了。
西房仕刚溢泉:有十多个细小泉眼
从霸王泉村向西,是东房仕村,再向西是西房仕村,东西两个房仕,中间夹着一条河,这条河就是虞河,房仕村的人多数姓陈,当年东房仕村出了一名翰林,名叫陈枚,是个了不起的人物。他在道光二十年(1840)中得二甲第九名。这里也有一个泉,资料中记载:……(西房仕)村东虞河,河头有“海眼”,名曰刚溢泉,泉水清澈透明……
路上遇到一名小学生,他自愿给我们带路找泉,往南走时,看见远处有一个机井屋子,一股水从东墙底下的小洞里流出。没有电力,没有水泵,怎么会有水流出呢?
问清了才知道,原来村里在这里打了一口机井,因为水压很高,水就从墙壁下面的小孔涌出了。这水向东流入一个大湾,此处就是虞河的源头,当然,这里也集合了霸王泉的东来之水。引路小学生说前面还有一个泉。我们继续向东走,河水向北拐了一个弯儿,西边是一段老圩子墙,在圩子墙的下面,有一个泉,这就是刚溢泉,它接着上面机井屋子的泉水亦向东流去,汇入湾中。
霸王泉是从石缝中流出,而刚溢泉是从地面上、沙地上涌出,真是一泉一景象,一水一风韵。刚溢泉只有两个平方米,一泓清水在阳光的照射下泛着粼粼的银光,沙池是纯天然的小坑,没有一点人工修造的痕迹,里面居然有十来个细小的泉眼,那股股泉水正顶着细沙向上翻腾,泉水发出悦耳的叮咚。
刚溢泉也被称作“海眼”,水是淡的。
石泉子:水流不尽又名神泉
石泉子村属于坊子区荆山洼镇,石泉子当时叫做“神泉子”。石泉子村有陈李两姓,当年李姓从安丘夏坡迁来,陈姓从房仕迁来,最终成了现在的名字。资料上记载:村民靠近方形石潭而居,潺潺泉水,流之不尽,故名“神泉”。
石泉子村东高西低,依山坡而建,灵山就在此村东南,离这里只有500米。笔者在石泉子村委对面找到了“神泉”。看那石泉,护栏是新的,但是砌潭的石头却是老石头。
石泉子的潭池跟霸王泉的潭池尺寸差不多大,也是碧绿的水和青青的水草,水中有红色锦鲤。水从南边的孔洞里涌出,又从北边孔洞流走,孔洞的水与潭中的水是相连的,奇怪的是并无隔离网,鱼却不会从此游走。泉水从孔洞流出,流到了大街上的排水沟里。
从神泉往东大约百米,有一个石头坡,村民们将这个石头坡开成一个坑,形成了一个大的石潭,这个要比神泉石潭大四五倍,一看这水的颜色碧绿,就知道这个潭深得很。
从东面的石壁上探出几棵酸枣树,如同自然的山石盆景,很有些华山派的风格。西北角就是石砌的沟渠,不断有水流出,形成的小溪向西北复又向东流去。
九龙口:传说九条龙在此栖息
九龙口也叫九龙泉,传说有九条龙在此栖息。从坊子老区向东一直走到南流镇,南流镇有个于家石埠。村子的西边有一座石头山,名字叫石埠子山。泉就在二层楼的于家石埠村委后面,是一个很深的池子,东西长12米,南北宽9米,池水清澈见底,水池足有四五米深,里面的水草长的有两米多。整个泉池由四个泉眼组成,分别是“三眼子枪”、“筛子底”、“开了锅”、“冒三丈”(“筛子底”和“开了锅”现在已经不冒水)。在重新修缮之后,已经看不出泉水喷涌了,偶尔见有几个气泡冒出来。村民在池子东面开了一个洞,泉水由此向外流出。
池外面的水湾明晃晃一片,合着一群群鸭子的叫声格外刺耳又刺眼。
三十里井:距离县城三十里
坊子老区,在北海路西,宁家沟村有一口井叫做“三十里井”,因为此处离着潍县城正好15公里,所以称作此名。三十里井远近闻名,常有安丘来的客商路过此地时饮此水解渴。笔者驱车一气儿开到宁家沟,该村统一规划,房屋整齐。路边有位拾荒的大爷,笔者问他三十里井的事情,对方长叹一声:“早就没了!”
A4-A5文/图考尚童
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昌乐新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离昌乐县再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。