北关 刘辉
上个世纪七十年代，我家住在川口，对于北关则知之甚少。平时上街也就是走到文化宫附近，再远一点就是基建公司，充其量到电影院。换一种表述方式：经常去的地方是十里铺（文化宫附近）、七里铺（基建公司附近）、五里铺（电影院附近）。这种几里铺、几里铺的叫法，在七八十年代还是比较盛行的，现在人们几乎不这么叫了，取而代之的是“华润万家”“百盛”“星光百货”等商场的名字或“文化宫”“大同桥”“三里洞”等地名。
以前不知道“铺”是什么意思，大人这么叫自己也就跟着叫。后来才知道：“铺”其实就是驿站。因为县城在北关，所以以北关为中心朝川口走，依次是五里铺、七里铺、十里铺和二十里铺。
小时候，我基本上都是在川口附近活动，很少去北关。印象中北关就是农村、郊区，到处都是菜地。后来随着年龄的增长和到北关的次数增多，才渐渐对北关有了认识。可是到了北关之后才发现北关又有南关和北关之分：靠南边一点的地方叫南关，靠北一点的叫北关。南关距离北关也就是二里地。这一下子让我糊涂了。按理说一座县城的南关距北关少说也得十里地，可铜川却与众不同，太另类了。
近些年随着经济的发展，政府越来越重视对传统文化的发掘和传承了。铜川的历史也就越来越清晰地摆在人们的面前。其实铜川的发祥地就在北关。听老人讲，铜川过去的县城很小，从南门到北门也就是二里地。有人说，在南门砍了一个人，结果人头一下子就滚到了北门，你说县城小不小。但是别看县城小，那可是“麻雀虽小，五脏俱全”。县衙、文庙、武庙、魁星楼、邮局、书店、醋坊、油坊等，一应俱全；老钱家的大刀面、三翻六转的锅盔，口味独特的凉皮等小吃也是应有尽有。街上道路不多，但都是“石子路”；城墙不高，却是“砖包墙”，比耀州城墙还阔气呢。
铜川虽小，但历史却很悠久。早在北魏时期就设置了“铜官县”，北周时期又改为“同官县”，解放后改为“铜川”。
同官县并不像其他县城那样是一个完整的长方形，它没有东北角，形象一点的说法就是东北角像是被人用刀砍掉一样。从风水学的角度说，东北角主“鬼”，不吉利。故而县城没有东北角。县城的整体布局以县衙和重兴寺为两个极点，以济阳塬和古漆水河道为阴阳转轮，构成太极图形，非常符合风水城市的标准。
同官县遗留下的古迹现在还有一些。如姜女祠、重兴寺塔、方泉、济阳寨等。
孟姜女的传说在中国广为流传，可以说家喻户晓。关于孟姜女的故里却颇有争议，但根据《陕西通志》《大名一统志》《郡国志》以及山海关孟姜女庙刻记载，孟姜女是陕西同官（今铜川）人。在北关金山山麓就有一座始建于宋代的久负盛名的姜女祠。姜女祠，面临清溪，背靠青山，环境幽雅，小巧别致，实为祭祀孟姜女和郊游踏青的好去处。
重兴寺塔，又叫铜川塔。位于印台区（原同官县城）北街山坡，始建于北宋年间，为六棱七层仿木建筑结构，密檐式实心砖塔。通高约13米，底层每边长2米多。雕饰富丽，造型精美，塔顶有仰覆莲座覆钵和相轮、宝珠等组成的铁刹。塔内有梯，可登塔顶，俯瞰市区景色。
方泉，位于现如今的方泉小学附近，又名汲灵泉。此泉有千年之久，水质甘甜、宜酒，四季不枯。日出水量百余吨，曾为邑地七千多乡民提供水源。2005年在泉旁边的杂草中发现一块残碑，碑体刻着柳体楷书“方泉”两个大字，曾一度被误以为是唐代大书法家柳公权所书。
济阳寨，位于北关济阳山上。《同官县志》记载：“同官古城，西依济阳山，山巅有村，名济阳寨，乃一千六百年前符秦的同官护军驻地”。明代著名政治家、学者寇慎就是济阳寨人。现在的济阳寨还残存着一些土质城墙，依稀可以看到过去的规模。
位于“同官八景”之首的“济阳夕照”说的就是济阳山。有诗云：“步履西城外，岚光锁翠微。山僧经欲歇，林鸟倦犹飞。远树摇空碧，层峦荡夕辉。赤城如在望，凭眺暮忘归。”好一幅“夕阳鸟飞图”啊。可以说姜女祠、重兴寺塔、方泉、济阳寨如四根擎天巨擘，支撑起了同官的历史，也支撑起了铜川的未来。在古同官县，曾有许多名人留下过诗文或墨宝。在清版本《同官县志》卷之十杂术志《寓贤》一题中写有杜甫：字子美，少陵人，遍游秦蜀之地，尝驻车同官，有“县古槐根出，官清马骨高”之句，置于县署壁间。这记录的就是唐代大诗人、诗圣杜甫在同官的故事。安史之乱后，杜甫携家人自白水逃往鄜州（今富县），他途经同官时，在同官县城驿站寄宿几日，留下“县古槐根出，官清马骨高”的墨宝，置于县署墙壁之上。
岁月的铁鞭，无情地抽打着大地。随着时间的流逝，许多已成为陈迹。
前些年，北关老街道还有一些老铺子：老式的建筑，老式的招牌。常有农具、日杂等货物堆在门口，多多少少还有一些历史的味道。这几年随着城市化的推进，老北关残存的古迹已经不多了，老物件也很难寻觅了。但纵使岁月再是无情，也难以磨去历史的痕迹和同官后人对同官的景仰之情。
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