天水南宅子楹联书法赏析之一堂构创垂联

天水晚报 2019-03-12 11:12 大字

□刘玉璞

天水南宅子是明朝嘉靖十九年(1558年)秦州举人、中宪大夫、山西按察司副使胡来缙的私宅,是一处布局严谨、主次分明、古朴典雅的明清建筑,由9个四合院42座古建筑组合而成。

南宅子完整地保存了从明到清民居建筑的格局和风貌,保存了大量的楹联匾额,具有浓郁的文化气息,是研究我国西北地区民俗文化和书法发展的重要实例。本文对南宅子悬挂的一副雍正年间的贺联进行浅析。

堂构维新流泽蝉联绵世德；

创垂济美诒谋燕翼振家声。

上款为:国学王居中太翁大人德寿暨少君武孝廉子永先生懿行；

下款为:例授修职郎□□训导庚戌贡士乡饮大宾眷晚生谢钟岳拜题。(字迹模糊处以□来代替)

楹联释义:把祖先的遗业发扬光大,就像立基造屋一样,有新的面貌,从而流布先祖恩德,世代延续下去,传承给后代子孙,让他们继承前人业绩,为后人做好打算,振兴家族声望。

自古以来书联合璧。南宅子对联书法多以馆阁体为主,这也符合明清时期以来书法的大背景。馆阁体是因科举制度而形成的考场通用字体,类似于当前的电脑楷书。早在宋代就已出现,是一种方正、光洁、乌黑而大小平齐的官场书体,盛于明清两代。其书法风格秀润华美而受明成祖朱棣赏识,士子争相效仿,遂成标准书体,其拘谨刻板,因而难避千篇一律、陈陈相因之弊。

虽然明清时期不乏优秀书法家,但在那个交通和信息闭塞的年代,能在馆阁体中脱颖而出的书家并不多,尤其处在内陆偏远之地的陇上天水更是如此。明末清初,天水书家王了望曾在京师学习十年,与王铎以师事之,他的书法作品跌宕起伏,左高右低,取法米芾、王铎,是为上品,堪称陇上大家!此因眼界之故也。明代天水胡缵宗官至山东、河南巡抚,书法脱胎于颜真卿,曾为江苏镇江焦山书写“海不扬波”四字,至今仍在。然多数地方书家蛰居一隅,无法对外交流,遂在馆阁体笼罩下终其一生。

此联书法仍以馆阁体,取法唐楷,写的工稳饱满,个别字带了行书笔意,如“流、泽、济”之三点水,“翼”字下面两点,“燕”字下面四点,“德”字最后两点。其中“泽”字写法接近今字。似相仿于赵孟頫:

,经过书家不断变化,删繁就简,形成了此联的这种写法。当然在那个时代,这样的书法就是正统,作为祝贺或者牌匾题写,以此为宗自然会受到赏识和称道,这也是清代一朝馆阁尘嚣的主要原因。作为历史发展的过程,我们应该用时人的眼光来看待和包容。楹联书丹者谢钟岳,书法家,天水市西山坪人氏,素与地方名流交厚,雍正庚戌科进士,这副对联是他为姻亲太翁王居中寿诞并歌颂其子王子永懿行而撰,在当时传为佳话。此联现存南宅子槐荫院。

由于悬挂位置所限,此联宽度仅20厘米,正文内容为阴包阳木刻,落款用毛笔直接书写,后因墨迹有所脱落而重新油漆补书,今年代已久,油漆渐失,遂使落款处部分字迹漫漶,然内容可识。此际录文,亦是存遗资备之故也!

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