日出的瞬间 看有许多奇怪
□山里人 图/文
明代临海人王士性，平生好游，“五岳俱遍，皆有记，瑰丽可诵。”王士性曾言，平生所游有三大“快事”，其中之一就是登泰山看日出:
庚子三月，上太山看日出。早起，见山顶之东，红光四射，意谓已出。亟赴之，尚未了，亦风净无纤云。但见光发处如金丝一抹，中晃两角，稍微，围天之半，丝下有青黑晕数丈，晕之下则纯黑不可辨，此数丈者乃海水，纯黑者乃土也。坐移时，日露一点。如豆色，胜熔金，渐勾，渐半，渐圆。圆时，日观顶阑，有影正相对，山尖尚黑，渐升，尖白，其下尚黑。僧云:“山趾鸡三号矣。”或言:“看有许多奇怪，疑是眼花非实。”
这段极富美感的文字，是明人朱国桢记录在《涌幢小品》中。一帧帧“定格”泰山日出，状难写之景如在眼前。我过去也曾引用过这段文字，但却删节了“僧云”和“或言”。现在看，正是有了这稍带的“闲笔”，才让今天的我们如临其境，更加真切地感受到日出瞬间的声色虚实。一句“看有许多奇怪”，更是神来之笔。
自东汉《马第伯封禅仪记》肇始，泰山的纪游文字可谓“汗牛充栋”。但我对晚明人留下的篇章却青睐有加。他们的文字或“独抒性灵”，或“幽深孤峭”，不仅见风景，见风情，更能见人，见性情。
我手头没有王士性的《五岳游草》。令我百读不厌的是王世贞的《游泰山记》、钟惺的《岱记》、张岱的《岱志》、于慎行的《游三阳观记》和谢肇淛的《登岱记》诸篇。
王士贞写泰山夜中朝山景象，“三鼓起，启堂之北扉而望，若曳匹练者，自山趾上至绝顶，又似聚萤数百斛囊中，光熠耀不定。”写云海，“俄而诸山各出白云一缕，若冢中起，稍大如席，凡数百道，则狂驰，而遇辄合，其狂驰而遇亦如之，顷刻，遂遍成白玉地，而仰视则空青莹然，上下异色。”最见性情的则是“下天门雨止，日出，每十八盘竟辄去一衣，至御障岩衣去且尽。”御障岩傍“飞瀑争下，凡二十丈，涛翻雪喷，若斗龙吐塔，玉鳞四飞，珠沫群唾。”此时的作者再也顾不得斯文，“余兴发不可遏，跣立盘石流泉牛，呼酒数大白，辄釂，长歌振林樾……。”
张岱除了专注于泰安州客店、东岳庙会和泰山香税的风俗，他在山里更得了常人难有的体验。山上云“缠绕不能步”，不识泰山面目。不得已乘山轿下山，“从南天门直下，股速如流，疑是空坠，余意一失足则芥粉矣。”闭上眼坐在山轿里，“作芥粉观想，常忆梦中有此境界，从空振落，冷汗一身。”而下至朝阳洞，“天霁如故，日犹在崖，山上只一片云。”
读明人这些脍炙人口的文字，每每觉得自己再写什么也难以望其项背。好在我们还有摄影。日出、云海，我们可以追光逐影。若遇到谢肇淛笔下那位“衲衣跣足，步崖壁间如飞”的散发道人，我们也可以为他留下背影。
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