一蓑烟雨“穿”千年
□最泰安全媒体记者 徐文莉/文 隋翔/图
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”旧时，在雨中的田间地头上，总能看到穿着蓑衣、戴着斗笠的农人,或牵着耕牛,或扛着犁耙,或躬身耕作,或匆匆赶路。随着时光流逝，蓑衣成为模糊的记忆。
如今，穿越千年风雨，大汶口蓑衣制作工艺依旧完整地保存于世。在岱岳区大汶口镇卫驾庄，92岁的老人王芝莲从一把三棱草中挑出粗细均匀的三根细草，一点一点地编织到一起。据介绍，斗笠和蓑衣，笠以护头，蓑以庇身。斗笠，源于东方古国，是一种遮阳蔽雨的竹藤编织帽子。蓑衣源于何时已无从考证，从历史记载来看，早在周代，人们已使用草编雨衣，那时就称作“蓑衣”。蓑衣一般分为大蓑衣和小蓑衣。其中，大蓑衣穿在身上，与头上的斗笠配合使用，阴雨时用以遮雨；小蓑衣由于通风透气，穿在身上可用来遮阳。
“下雨时，蓑衣穿在身上可以防寒保温，比现在的雨衣舒服多了。”王芝莲说，以前蓑衣是家家户户必备的生活工具，随着油布、塑料布等制作而成的轻便雨衣逐渐兴起，笨重的蓑衣慢慢远离了人们的日常生活，但是蓑衣保暖的特性依旧被恋旧的老人念念不忘。
蓑衣作为农耕文明的缩影，记录了人类前行的足迹。卫驾庄村民、大汶口文化爱好者王延华说，卫驾庄坐落于大汶河沿岸，每天在这个村庄歇脚的商户不在少数。蓑衣作为防雨、保暖的生活必需品，市场广阔，聪明的卫驾庄先民就抓住了制作蓑衣这一商机。相传当年卫驾庄编织蓑衣的人家很多，几乎家家户户的男女老少都会编织。每到下雨时，堂屋、东屋、西屋、南屋，都是编蓑衣的人，卫驾庄逐渐把蓑衣做成了远近闻名的大产业。
现在，会编织蓑衣的人越来越少，王芝莲正努力把这门技艺传授给儿子和儿媳，希望蓑衣的编织技艺能一代代地传承下去。
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