我的姓氏系列报道·胡姓(09)胡
我的姓氏系列报道·胡姓(09) 
胡安国画像。
□黄勇
特别致谢：四川蓬溪县文史专家胡传淮先生。
胡安国，又名胡迪，字康侯，号青山，谥号文定，学者称他为武夷先生，后世称为胡文定公，著名理学学者。
胡安国后来能取得那么大的成就，真的得感谢母亲吴氏对他的启蒙教育。
胡安国从开始说话起，出身于书香家庭的吴氏就教他以童蒙韵语数十字，胡安国7岁就能写诗。
吴氏还把胡安国送到娘家，让胡安国跟随外公读书，一年回家一次。
胡安国还拜在著名理学大师程颢、程颐的弟子杨时门下，研究性命之学。
壹
著书讲学
他潜心续撰《春秋传》
15岁时，胡安国到州学读书。一天，州学前演戏，学生们都跑出去看热闹了，只有胡安国待在教室里安心诵读，让老师非常感动。
两年后，胡安国进入最高学府太学读书，以程颐的朋友朱长文、靳裁之为师。靳裁之非常器重他，经常与他讨论经史大义。
绍圣4年（1097），胡安国参加科举考试，考中第三名探花，被任命为太学博士，后提举湖北路学事，又改使湖南路学事。
政和元年（1111），胡安国出任成都府知府，说起来还与四川有缘。
可惜这缘分没持续多长时间，第二年，母亲吴氏去世，胡安国回家居丧，后迁居到江东。
父亲胡渊去世后，胡安国对弟子说：“我过去做官是为了奉养双亲，如今即使有万贯俸禄，我又给谁呢？”
从此，胡安国称病退出仕途，在父母墓旁建造房屋，耕田种地，准备终老于此。
宣和5年（1123），胡安国开始撰写《春秋传》。两年后，有人荐举胡安国出任屯田郎，他推辞了。
靖康元年（1126），宋钦宗任命他为太常少卿，他又推辞了；再任命他做起居郎，他还是推辞。
但宋钦宗坚持要起用他，下旨催他上任，胡安国无奈，只得到京师以有病为由请假。
南宋绍兴元年（1131），胡安国被任命为中书舍人兼侍讲，他为宋高宗上疏《时政论》21篇，内容包括定计、建都、设险、制国、恤民、立政、尚志、正心、养气等。
宋高宗又任命他为给事中，胡安国到任10多天后，就主动辞职，带着家人寓居在湖北荆门。但荆门一带兵荒马乱，他准备迁居别处。
绍兴2年（1132），潭州湘潭县（今湖南湘潭县）士人黎明、杨训备船迎接胡安国，胡安国于是落籍在湘潭县隐山。
胡安国修建碧泉书堂，著书讲学，从游弟子数十人，他潜心续撰《春秋传》。
绍兴5年（1135），30卷《春秋传》成书，宋高宗任命他为提举万寿观兼侍读。
胡安国还没就职，谏官上疏攻击他，宋高宗改任他为永州知州。胡安国推辞，后改任为提举太平观，升任宝文阁直学士。
绍兴8年（1138）4月，65岁的胡安国去世，朝廷破格赐给谥号“文定”。
胡安国是两宋时期著名的经学家、理学家和政治家，对两宋之际的政治和学术领域均产生了较大影响。
他一生以圣人为目标，提倡修身为学，主张经世致用，重教化，讲名节，轻利禄，憎邪恶。
他潜心研究《春秋》，所著《春秋传》成为后世科举士人必读的教科书，奠定了将心性之学与经世致用相结合的湘派风，开创了著名的湖湘学派。
因胡安国著有《春秋传》，他的后裔遂以“春秋”作为堂号，是为春秋堂。
贰
胡安国有三子
湖湘学派得力干将
胡安国有胡寅、胡宏、胡宁3个儿子，他们承袭父学，都是湖湘学派的得力干将。
胡寅，字明仲，学者称他为致堂先生，他不是胡安国的亲生儿子。
胡安国的父亲胡渊一共3兄弟，哥哥叫胡耸，胡耸有个儿子叫胡淳，胡寅就是胡淳的儿子，与湖湘学派另一个著名的胡氏学者胡宪是亲兄弟。
胡寅是过继给胡安国抚养的，胡安国视他为亲生儿子，胡寅因岁数大于胡宏、胡宁而居长。
宣和3年（1121），胡寅考中进士，初授秘书省校书郎，后调任司门员外郎。
当时的中书侍郎张邦昌看他年轻有为，想让胡寅当女婿，被他拒绝。
金军攻陷汴京后，要立张邦昌为儿皇帝，胡寅愤而弃官归故里，在武夷山下建夺秀馆舍，隐居讲学。
建炎3年（1129），经抗金名将、四川绵竹人张浚推荐，胡寅出任起居郎，先后任永州知州、中书舍人、礼部侍郎兼侍讲、直学士院、徽猷阁学士等。
后来，胡寅因主张抗金，斥责秦桧为“和戎宰相”，被秦桧以“讥讪朝政”为名，贬为梁州团练使。秦桧死后，胡寅复官。
绍兴27年（1157），胡寅逝世，谥号“文忠”。
胡寅一生著述甚丰，有《斐然集》30卷、《崇正辩》3卷、《论语详说》20卷、《无逸传》一卷、《二五君臣论》一卷、《西汉史钞》20卷、《三国六朝攻宋要论》10卷、《注叙古千文》一卷和《读史管见》一卷。
朱熹评价他说：“致堂议论英发，人物伟然，可谓豪杰之人。”
胡宏，字仁仲，号五峰，人称五峰先生。
胡宏15岁写《论语说》，编辑《程氏雅言》，后来师从程颐、程颢的弟子杨时、侯仲良。
胡宏没有经过科举考试入仕，而是通过父荫被补官为右承务郎。
秦桧当权后，因以前与胡安国关系交好，想举荐胡寅、胡宏兄弟，但遭到两兄弟的拒绝，并弃官隐居。
胡宏隐居在衡山，先后讲学于碧泉、道山书院。
碧泉书院原本为胡安国、胡宏父子在潭州湘潭县隐山所建，初名碧泉书堂，因胡安国谥号“文定”，人们又称为文定书堂。
胡宏弃官归隐后，修建和扩大学堂，讲学授徒，将书堂更名为碧泉书院。
绍兴31年（1161），四川绵竹人张栻（曾举荐胡寅的张浚之子），来到碧泉书院拜胡宏为师。经胡宏指点，张栻学业大进，后来成为湖湘学派第三代大师。
绍兴年间，胡宏曾给宋高宗献万言书《上光尧皇帝书》，论复仇大义，“愿陛下加兵敌国，犹饥渴于饮食”，主张“以仁为本，修心之志”。
秦桧死后，张浚等人向朝廷推荐胡宏，但这时胡宏已病重不起，死后被追赠为正郎。
胡宏著有《知言》《皇王大纪》《王峰集》《叙古蒙求》等，是南宋初期对振兴理学起了重大作用的关键人物，湖湘学派的奠基者之一、创立者。
胡宁，字和仲，号茅堂，人称茅堂先生，幼年跟随父亲胡安国诵读经史，后荫补为将仕郎。
秦桧当权时，召他为试馆删定官，后任太常寺丞、祠部郎官。
胡寅得罪秦桧，胡宁受到株连，被贬为夔州洛安抚司参议，后改任泮州知州，又改主管台州崇道观，在任上去世。
胡宁是南宋著名的理学家、教育家，一生博览群书，所著《春秋通旨》在明朝时成为科举取士的教科书。
叁
后裔及族侄
都是湖湘学派著名学者
胡寅有胡大原、胡大端、胡永3个儿子，胡大端、胡永早夭。
胡大原，字伯逢，师从叔父胡宏，因守师说，与朱熹曾经有过激烈论辩，是湖湘学派的主将之一。
胡宏有胡大常、胡大壮、胡大时3个儿子，胡大常死得较早，情况不详。
胡大壮，字季履，师从父亲，致力于研究经术，对科举仕途没有兴趣，安于做个农民，躬耕自给，学者称他为西园先生。
后来，有人举荐他做官，岳麓书院请他去做山长，他都拒绝了。胡大壮与张栻交往密切，与朱熹也有信件往来。
胡大壮寿命很长，《胡氏族谱》记载他活了98岁，这在当时算是超级长寿了。
胡大时，字季随，号盘谷，自幼跟随父亲治学。胡宏临终时，将他托付给张栻，张栻把女儿嫁给了他。
胡宏死后，胡大时师从张栻，后来又师从朱熹、陈傅良、陆象山等，是湖湘学派后期的“主帅”。
胡宁有胡大经、胡大本、胡大正3个儿子，胡大经的情况不详。
胡大本，字季立，曾与张栻一起在岳麓书院读书，湖湘学派著名学者之一，与朱熹有过论辩。
胡大正，字伯诚，师从胡寅，累官至泉州签判。
一次，巡卒抓捕了四五十个打柴人，官府认为他们要造反，想全部斩杀。
胡大正亲自审讯，辨明他们的真实身份，使得打柴人免于一死，受到大家的称赞。
胡安国的族侄中，胡宪和胡实也是有名的人物。
胡宪，字原仲，号籍溪，人称籍溪先生，胡淳的儿子，与过继给胡安国的胡寅是亲兄弟。
胡宪自幼从学于胡安国，绍兴6年（1136）被赐为进士，历任左迪功郎、建州教授，后辞官回乡。
胡宪与朱熹的父亲朱松交往甚密，朱松病危时，嘱咐朱熹受业于胡宪、刘子翚（huī）和刘勉之。朱熹曾说：“从三君子游，事籍溪先生最久。”
秦桧死后，朝廷征召胡宪为秘书省正字，胡宪抱病进京，上疏说：“金人必定要毁约，老臣宿将中只有张浚、刘琦可用。”
后来，胡宪离京回乡，朝廷诏命他为左宣教郎，主管崇道观。
胡宪著有《论语合议》《南华真经解》等，谥号“靖肃”。
胡实，字广仲，是胡安国弟弟胡安止的儿子，以门荫补为将仕郎，但他没去做官，而是以讲学为主。
胡实对学术有自己的主见，曾与朱熹、张栻有过辩论，可惜英年早逝，年仅38岁。
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