“悲欢相通”，守住基本的善良
据红星新闻报道，1月24日，在四川阿坝汶川县映秀镇映秀震中遗址，几名游客在参观过程中不停说笑，被导游怒怼：“请文明祭奠，如果再笑请出去！”网友对此纷纷点赞。
2008年5月12日，汶川地震之殇，留给我们沉甸甸的悲痛。每当回忆起大地剧烈摇动的那个时刻，想起受灾同胞失去亲人的那一声声凄惨的哭嚎，很多人心中都会隐隐作痛。在汶川县映秀镇映秀震中遗址的残垣断壁前，几乎所有游客都在肃穆乃至哀伤中静静地祭奠，相比之下，上述新闻中的几名游客不时嬉笑，对苦难、对生命竟然没有丝毫敬畏。
导游的这一声怒怼，得到网友们的纷纷点赞，足见公众对维护公序良俗有着最基本的是非观。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。必须明确的是，地震遗址和一般旅游景点是不同的，这里的一草一木、一砖一瓦都承载着人们悲痛的记忆，记录着灾难来临的瞬间和抢险救援的过程。这也就决定了人们在参观时应该抱持的态度和心理。
旅游是一种消费体验，更是公众和眼前的景色产生情感互动的一种方式。到肃穆、庄严的地震遗址参观，目的无非是缅怀、纪念和哀悼。这样的地方，不是笑逐颜开的地方，不是寻开心的地方。
鲁迅的《而已集·小杂感》中曾有这样的描写：“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通……”今天，在我们的社会方方面面有了巨大发展与进步的情况下，类似“人类的悲欢并不相通”的情况竟然在地震遗址出现，实在让人遗憾。
犹记得，2018年12月，有相声演员在表演中拿地震苦难抖包袱，称“大姐远嫁唐山，二姐远嫁汶川，三姐远嫁玉树”“三个姐姐多有造化，都是幸存者”，受到舆论一致批判。后来，涉事演员在致歉时表示，不应当在表演中提及全体同胞的伤心事，这是对全体死难同胞的不尊重等。
“人之初，性本善。”相信绝大多数人都有悲天悯人的“基因”，对于一些苦难能生出共情，悲欢相通、休戚与共。然而，在社会生活多元化、个性化的当下，也有少部分人在“行走”中丢失了道德的行囊，不时做出一些突破道德底线的事情。
比如，面对即将跳楼的生命，有人大喊“你倒是跳啊”；面对南京大屠杀纪念馆中一个个亡灵，有人在馆外穿着不合时宜的衣服，搔首弄姿地拍照……
勿忘过去的苦难、同胞的伤痛，携手共进，这是一种基本的修养，更是我们凝聚家国情怀和民族精神的内在力量。让更多人心中始终装着别人的喜怒哀乐，需要道德教化的力量。
悲欢相通，才是人性的光芒。
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