乡愁，就是最好的文创 专家学者献计如何做大县域文旅融合发展的蓬安样本？
●郭安平 文/图
日前，2019首届中国县域文旅融合发展座谈会在蓬安召开，此次座谈会由人民日报社主管主办的《国家人文历史》杂志社主办。会上，专家学者发表真知灼见，为蓬安文旅产业如何在全国竞争中胜出支招。记者专访了参加座谈会的部分专家学者。
1 如何做大县域文旅融合发展蓬安样本？
记者：2019首届中国县域文旅融合发展座谈会为何选择蓬安？
《国家人文历史》杂志社总编辑王翔宇：
已连续举办10年的嘉陵江“放牛节”，在深耕历史文脉的基础上，结合生态优势创新人文体验，是一个绝佳的县域文旅融合发展样本。
会前，我们参观了久负盛名的生态奇观———百牛渡江，可以说是大开眼界！现场人山人海，盛况空前！这样一个成功的节庆活动，正持续释放出它的魅力和吸引力，并形成一个具有标志性和独特性的地方文化品牌，是一个县域文旅融合发展的经典案例。
这两年文旅融合是一个热词。各地都在想尽办法在文化和旅游上挖掘自身资源和潜力，把文旅事业推向新的高度。通过这两天对蓬安文旅融合发展情况的一些了解，我们看到了蓬安全县上下蓬勃的活力和动力，对蓬安文旅产业的未来充满信心。
今天在蓬安召开2019首届中国县域文旅融合发展座谈会，就是希望各界专家学者建言献策，共同探讨和交流蓬安下一步文旅融合的出路。
记者：蓬安将嘉陵江放牛节与乡村旅游相结合，您对此有何看法？
原文化部文化产业司副巡视员施俊玲：
放牛节这个活动非常独特。独特的才有经济力。一个县域的活动，有这么大范围的参与度，非常震撼！节庆活动与乡村旅游结合得也非常好，这不失为一条路子。节庆活动多源于乡村。蓬安放牛节与乡村旅游结合，已经有不小规模了。但还有待于再提高，可以做一篇更大的文章。现在只是一个节，能不能做成一个平台或一个生态？将很多产业门类糅合到这个平台里做篇大文章。
首先要做好的是文旅融合这篇文章。蓬安的工业、农业基础都非常好，可以推进文、旅、商、产大融合。但大融合不等于面面俱到，要把有特点的融到一起。放牛节在全国独一份，就可以做一篇大文章，围绕放牛节打开想象空间，把更多优质资源聚拢来。
《国家人文历史》杂志社总编辑王翔宇：
现在的蓬安放牛节已经被打造成非常成功的节庆活动，把生态奇观充分地挖掘出来了。我有一个想法，在现有基础上如何提升，把这个活动的影响力继续放大。如果从文旅融合的角度来说，是不是可以把生态奇观变成文化景观？水牛、放牛，实际上是传统农耕文化的一种代表，同时也是我们企盼丰收的一种载体，从这个角度来讲，我们可以在仪式感上再加强一些。还要让游人有参与感，远远地看还不够，要让他们参与进去。文旅融合需要用巧劲，也要有韧劲，做文化需要定力，不能图快，也不能贪大。
2 如何让游客在蓬安感受四川人文精神？
记者： 对照省文旅发展大会提出的24字四川人文精神，蓬安还需在哪些方面发力？
四川省司马相如研究会名誉会长谭继和：
省文旅发展大会提出了24字四川人文精神，我从中挑了12字作为四川旅游的人文精神，也是三重境界：第一个是达观友善，第二个是开放包容，第三个是巴适安逸。
这三重境界产生了三种对应的旅游形态：一是观光旅游，对应的是物我和谐的心理感受，它体现出来的四川特点，就是四川人的达观友善；二是休闲旅游、度假旅游，对应的是物我相融的感受，对应的四川人文精神就是开放包容精神；三是体验旅游，是物我两忘的文化体验，这种体验是四川人巴适安逸、逍遥自在的自我感受，达到这个状态，我们的旅游业就成功了！
蓬安也要按照这三重境界发展旅游业。蓬安的三年旅游规划我学习了，非常好，但是要加入文化。其一，蓬安生态和文态旅游资源众多，犹如珠玉满盘，需要金线穿珠。四川古镇的同质化现象相当严重，我们要注意自己的个性和神韵。蓬安个性和神韵的“金线”就是司马相如。我们要用好司马相如这个资源。其二要以司马相如作为品牌“金线”。相如之魂有三重精神，适合我们新时代，第一重精神是非常之人的创新创造精神。司马相如说：“蜀人就是非常之人，做非常之事，成非常之功。”这种非常精神，今天翻译过来就是创新创造精神。第二重精神是司马相如提出的要有“苞括宇宙，总览人物”的巨大时空意识。第三点精神是司马相如提出的向民间学习，尤其是向丝绸工匠学习的精神，也就是我们现在所说的工匠精神。要用好司马相如这个历史文化名人品牌，让相如文化快速走进当代，浸润人心。
3 如何让游客对蓬安留下美好回忆？
记者：就延伸“百牛渡江”旅游链，请您谈谈看法？
北京第二外国语学院教授厉新建：
第一要思考如何从“百牛渡江”延伸到百里或百公里嘉陵江。我是第一次来蓬安，但对“百牛渡江”这个旅游产品早有耳闻。这个产品作为一个网红产品，是一个半天产品，甚至是一两个小时产品。我们要思考如何让一个网红产品充分发挥出引流价值？如何做流量消化和产品丰富，以及空间拓展？
第二是大型纪录片《嘉陵江》正在蓬安拍摄，我相信这部纪录片播出后，可以像当时的《话说长江》一样引起轰动效应。所以一定要充分利用好这部纪录片的拍摄，向外界传递好蓬安百里嘉陵江的秀美风光。
另外，蓬安有“三圣”（书圣颜真卿、画圣吴道子、赋圣司马相如），这些历史文化名人品牌，不能只简单停留在口头上，而要变成可以触摸可以感受的产品。大的项目可以吸引人，精致的产品可以感动人，感动人才能留住人。要处理好吸引人、感动人和留住人的关系。蓬安旅游业有一个很大的舞台，在这个大舞台上需要创造小的模式。周子古镇也好、相如故城也好，这里面要做好三个东西：街头文化、杂交空间和小的场地。我们怎么利用这些小的东西来进行场景化的空间构建，这是大文化和小场景当中需要关注的。
记者：作为资深媒体人，您对家乡文旅创意有何建议？
成都电视台副台长陈海泉：
乡愁就是最好的文创。我是做媒体的，同时也是做企业的。常年思考问题养成的习惯，第一首先是解决思路问题，第二是解决投入和产出的问题。现在我们已经进入移动互联网时代、大数据时代，我们思考问题就应该有互联网思维，有大景区思维。蓬安这么多年推了这么多旅游产品，大家可以观察一下，什么最有口碑？什么东西在外面传播最快？就是“百牛渡江”。它为什么可以打动人心？就是乡愁，勾起了很多人的儿时记忆，也让没有这种生活体验的人向往。
第一我们要继续做大“百牛渡江”的规模，丰富它的内涵和内容，一百头少了，要一千头！做事一定要做到极致，如果做到一千头牛，这个出来很壮观。未来我们还应该在牛背上祈福，而不是在山坡上。牛背上还可以有很多演艺节目，我们能不能把牛驯化，让表演者骑在牛背上吹着横笛表演，就都是我们的节目研发和创意。另外现在活动的时间太短、太单调了、太传统。如果直播两三个小时，全国甚至全球的人都会来。
第二要充分利用好89公里嘉陵江，要把它打造成乡愁的载体，把乡愁产品化、场景化。比如可以在江两岸修世界上最漂亮的绿道，并利用这个绿道每年搞“私奔”———情侣马拉松，这个好操作，传播范围又广。孩子们要走出课堂，开展研修活动，我们完全可以承接全国的中小学生到这里来开展研学游，亲近大自然，体验生活场景。我们现在的生态十分好，能不能搞观鸟节？可以跟美协合作，在沿江设多个写生点位。还可以和众多摄影杂志合作，吸引摄影家来嘉陵江采风，让他们成为我们的义务宣传员。此外，我们还可以引进大型旅游集团，在嘉陵江沿线打造有特色的民宿等。只有这样才能把人留下来，才能产生消费。
第三要运用科技+文创的手段来解决问题。我们可以运用VR技术，在“百牛渡江”时搞一个虚拟现实，既环保，开发成本又低，可以把我们的旅游链条拉长。
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