也无风雨也无晴，但有万里挑一的有趣灵魂
一千多年前，文艺青年苏轼给自己取了一个老气横秋的笔名“苏东坡”，后来便慢慢成为了后辈文艺青年们的“老朋友”。他爱工作、爱旅行、爱美食，活色生香地陪伴青年们成长，成为文学成就和生活美学的标杆，以至于热爱他的人们往往忘记了，那些生花妙笔，都诞生于半生颠沛流离的羁旅中。
《宋词三百首》，苏词十首入选，并未拔得头筹，我们熟悉的柳永、姜夔、晏几道，都在其上。我们偏爱苏东坡，是因为他毫不吝惜地在那些诗词文章中，表露着自己万里挑一的有趣灵魂。
1.仰望星空 俯拾美好
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
那个年代没有朋友圈，也没有所谓“996”的争议，苏东坡不曾追求过“爆款文”转瞬即逝的风光，文字是他最擅长也最珍爱的传播方式。他是真的文艺范，在地方上任职的公务也不可懈怠，于是文字成了他打通自己与他人心灵的通道，不曾惜字如金，却字字珠玑。
在他的笔下，一次简朴的野餐，都充满了诗意。
“细雨斜风”道出早春的寒意，“淡烟疏柳”在诗人的眼中有着留白之美。著名美食专栏作家苏东坡的野餐内容却只有清茶与“春盘”。旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果等，称为“春盘”。他们所要尝试的“春盘”，是“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这寻常的时蔬，在词句中传达着春天的讯息，鲜嫩的味道让人垂涎。
同样体现春意的，是香气诱人的新茶。以“雪沫乳花”来形容煎茶时上浮的白泡，显然是适度的夸张，却也是为了与碧绿的春盘形成鲜明的色彩对比。简单的食材，清丽的色调，夸张的表达和美好的想象，再加上一句余韵千年的“有味是清欢”，便让这一次郊游野餐成为集视、听、气味、味觉于一体的多维画卷。而事实上，他或许是在难得身心放松时，对着春日乡间的一碟野蔬，想念起家乡的某种美味吧。
对照之下，今人个个比当年的美食专栏作家有福，不必关山明月长相思，也不必忧心一路上的贮存，便能享用来自世界各地的美味，只是往往，太容易的得到便使人麻木，好在有苏东坡的春茶与春盘，总在提醒着人们，不要忘记了春天的味道。
苏东坡的才华是世人仰望的“星空”，但他自己总在俯身拾取生活本身的美好。
《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》组词的阅读量未必能及“人间有味是清欢”，但意义非凡。这组词是苏东坡在徐州任职时求雨后到石潭谢雨途中所作，途中所见、所闻与所感以白描手法呈现，他用洗尽铅华的笔墨讲述着乡村风光之美，也感同身受着农民的喜与忧，这位文艺青年并非五谷不分的书生，而实实在在地务求接地气。他的努力，也带来了宋词从闺情春怨走向清新自然的明朗转身。
“簌簌衣巾落枣花”一首里，他作出了返璞归真的本色演出。簌簌衣巾上落满了枣花，还有点“文学”味，家家户户传出轧轧的缫车声，身穿粗布衣的老汉在古柳下叫卖黄瓜，是不加矫饰的乡村即景，似乎已然超越了他的读者们的想象了，到“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶”就完全忘形了。把“真心话”都写在词里面，是他作为词人的大胆开拓，也源于始终不改的“同乐乐”精神。但，可爱的人干什么事都不会讨人嫌，所以千年后的我们还在担心，也不知他要到茶了没。仿佛自己也渴了。
2.直把徐州作杭州
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。
苏东坡一生历典八州，换言之，总在搬家。从杭州、密州、徐州，到黄州，直至远贬至岭南的惠州，和漂洋过海的儋州，如一叶扁舟半生飘零。
杭州当然是文艺青年的理想归宿，杭州也因苏东坡曾经的居住，而获得了不可估价的文艺名片。他说西湖是淡妆浓抹总相宜，而杭帮菜从古至今，是以淡妆取胜，最浓不过是苏大人亲自创制的“东坡肉”，而吃过的人都知道，它只是表面浓艳，内里仍是一颗小清新的心。湖光山色不只给了杭州“晴方好”、“雨亦奇”的旖旎风光，也为杭帮菜提供了品位不凡的食材，有许多美食，在传说中都与苏东坡相关，众说纷纭已不可考，但可以想见的是苏东坡在杭州的人气。
人们看见的是美食之旅，而苏堤留下了他工作的印记。只是杭州再美，终须一别。
我曾偶然重走了他的旅程，从杭州到徐州。几乎是带着对荷花十里桂三秋的怨念动身的，结果到了徐州看到的第一个路名是苏堤路，还以为出现幻觉，却原来是他真的把“苏堤”修到了这里。要写一本苏东坡谪官记，顺便也就写出了一本自助游手册和一部浚湖筑堤史。
“东坡处处筑苏堤”，苏轼被贬颍州时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。被贬惠州时，年近六旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴任岭南，亦浚湖筑堤。远方的人们听闻他“日啖荔枝三百颗”，而岭南人看见了他的务实勤勉。
寻访云龙湖边苏公塔，正当我因为天色太暗而准备放弃时，塔身如魔法一般整个亮了，与苏公一样的洒脱不羁。于是记下苏公撰的联:试衣亭下云龙宛西子 谢雨途中茅店变琼樱。
“云龙宛西子，茅店变琼樱”，这或许是他漂泊路上的意念支撑吧。别忘了，“东坡”也不过是一片不为人知的荒地。苏轼谪居黄州的次年，筑室于临江荒地边，作为游息之所，仿白居易在四川忠州东坡垦地种花一事，取名东坡，并因以为号。
苏轼于神宗元丰元年知彭城徐州，夜宿燕子楼，因梦生感，因古叹今，于是作“永遇乐”一首，抒古今如梦之情怀，发遗憾红尘之浩叹。上片写初秋夜色和梦断寻人；下片感燕子楼空和古今如梦。
没有人天生内心强大，只有在一路风尘中学到的智慧——可以不变的豁达应对诡谲的人生，直把徐州作杭州。
3.婉约的豪放派
定风波·莫听穿林打叶声
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此首写神宗元丰五年在黄州沙湖的一件小事，又见词人在贬谪生活中胸怀开朗、心头平静的一面。上片写先程遇雨，下片写后程放晴。
上片起二句“穿林打叶”，已见风雨非小，然“莫听”、“吟啸”、“徐行”层层递进，写其心境闲适。结三局“竹杖”、“芒鞋”、“蓑衣”与“马”对比，一任平生，处之泰然。下片头三句“春风”犹冷，“山头斜照”，结三句回首来处，雨、晴两不存在，境界无所差别，写心之平静。
绍圣四年，年已六十二岁的苏东坡被贬至荒凉之地海南岛儋州。但“不避风雨，听任自然”的他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。办学堂，树学风，以致许多人不远千里，追至儋州，拜师于他。此前一百多年里，海南从没有人进士及第。但苏东坡北归不久，就有人题名乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人。
开拓是他自己的创作理念。在词的创作上，苏东坡突破严守音律的陈规，扩大题材范围，抒发开阔胸怀，将只书写爱情的婉约词，扩展为表现性情怀抱和人格个性的豪放词。似水柔情不是他的招牌，相比“凡有井水饮处皆歌柳词”的柳永，和“人比黄花瘦”的李清照，苏词吟咏的题材是大江东去、千古风流，那是他的气韵，也是他的精神追求。于是我们往往忽视了，其实他是一个真正懂得浪漫的词人，他的婉约词，所作不多，但皆为经典。
在他人的诗中，“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”苏东坡却以缱绻柔情为杨花正名：“似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。”“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来、不是杨花，点点是、离人泪。”透过春光，看见的是世人心事。忆故人的诗词，有几句能比他的“不思量，自难忘”？“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”，真挚的情感从来无须刻意，任凭心意流淌，便自成绝唱。
最浪漫的事，是在贫乏的生活里精神富足，在富足的生活里不让精神贫乏。
□刘睿
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