“二婚酒”能不能请？
近日，四川巴中市巴州区水宁寺镇枇杷村村委会、村红白理事会向村民贴出公告称，村民张某某将于2018年3月1日为儿子张某举办二婚酒，其行为已违反该村《村规民约》之宴席规定：严禁举办二婚酒。广大村民不得参与他家帮忙、走人户送礼，若有违背将严肃查处。（2月25日《澎湃新闻》）
此消息一出，即引起网民广泛关注，其中的焦点问题在于：“二婚酒”到底能不能请？如果不可，依据何在？笔者认为，其实事件牵引出的是如何把移风易俗与依法行政相统一的命题。
在“人情大过天”传统观念的作用下，酒宴泛滥之风曾在一些城乡盛行一时，各种名目繁多的酒宴令人应接不暇，除了红白喜事，一些地方农村还出现不少奇葩式的酒宴。比如《半月谈》就曾披露某地一贫困村有“母猪下崽酒”“整修院坝酒”，甚至赌博输了钱也要办个“落难酒”的现象，陷入越办越穷、越穷越办的恶性循环。如此“创意酒”，完全超出了正常的人情往来范畴，是赤裸裸的“敛财酒”。针对这些不正之风，加强村民自治，以村规民约的方式加以遏制，完全应该，而且必要。
不过，凡事不可一概而论，更不能“一刀切”。拿上述事件来说，该村村委会把“二婚酒”视为“异类”严加禁止，既不合情理，也不合法理。从法理角度看，不管是一婚还是二婚，都是个人自由、个人权利，都受到法律保护，没有任何法规条文禁止公民举办二婚酒宴。况且，从内容和性质看，这“二婚酒”与那些怪异变味的“母猪下崽酒”“整修院坝酒”有本质上的区别。结婚是人生大事，举行婚宴，增添喜庆气氛，是人之常情。只要婚宴规模适当，不借机敛财，不铺张浪费，就无可厚非。
基于此，笔者认为，张贴公告严禁村民举办“二婚酒”的做法明显欠妥，村规民约也要遵循法律法规，不可只凭感觉，走向极端。□莫思委
新闻推荐
过去很慢，总是在我掰着手指头数了五个三十天之后，林生才会在我家门前的大枣树后面露出一个怯怯的微笑。林生是二姑的儿子，每年放寒暑假，都会来我家住一段时间。林生来我家住的那段日子，我们两个人全没...
四川新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离四川再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。