治“官气”，更要治“官权”

□张贵峰

今年2月底，四川省彭山县下发“红头文件”，针对部分党员干部身上“官气”问题，施行“去官气”十不准。其中包括：不准让他人代写个人材料；不准在群众和服务对象面前背着手讲话、用手指着群众讲话，爆粗口、说脏话；不准在出行中让他人提包包、端茶杯、开关车门，不准往车窗外扔东西；不准在公众场所叼烟、剔牙齿、衣冠不整；不准在居住小区耍霸道，拖欠物管费，乱停车等。

梳理归纳一下“十不准”所列举的以及在现实生活中人们十分熟悉的种种“官气”现象，不难发现，这些令人反感的“官气”尽管看上去显得五花八门，但其实无外乎两种类型：一面是，对上级上司的谄谀巴结，如“（为领导）提包包、端茶杯、开关车门”；一面是，对下级下属和百姓群众的颐指气使、吆五喝六、装腔作势。如“用手指着群众讲话”。

这种对上和对下两方面的“官气”似乎截然不同，但其内在本质却是高度统一的，实乃“一枚硬币的两面”。两类“官气”都是由当前官员手中权力运行过程中的一些重要病象所决定的。比如，许多官员往往更倾向于“对领导负责”而不是“对法律负责”，“让领导满意”而不是“对群众负责”。

如果官员及其手中权力能首先做到“对法律负责”，并将此作为“对领导负责”的一个基本前提，而且，在“对上级负责”同时也必须“对群众负责”“让群众满意”，并将二者真正有机统一起来，那么，无论是对上的谄媚逢迎，还是对下的颐指气使“官气”，势必都会失去依附的土壤，不攻自破。

要想根本彻底地“去官气”，并不在于“头痛医头、脚痛医脚”地制定多少“十不准”，而在于，能否从官员权力这个根源上，强化对权力运行的制约和监督，真正将权力关进制度的、法治的、民主的“笼子”里。

（据《羊城晚报》）

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