《故乡近,山河远》给漂泊者的故乡之书
“我是用立体和辩证的眼光来书写故乡的,美与丑,贫穷与良善,愁苦与欢乐,是现实世界的缩小版,但一切书写的落脚点,最后都归结于一种爱——对故乡的爱延伸到对人类的爱。爱的复杂,拎不清也放不下,没有头绪,无法解释,也无法定义。”山东作家周蓬桦最新出版的散文集《故乡近,山河远》,就是挖掘了关于故乡的弥漫心间的情丝。
关于书写“故乡”的思辨
在2020年疫情肆虐的时期,周蓬桦写了一本《沿着河流还乡》,把对故乡的情愫细细地梳理了一遍,“像手持一把熨斗,算是熨平了一个心结”。一年后,感觉意犹未尽,于是就有了这本新书《故乡近,山河远》。“从某种意义上说,这也是一本向故乡告别的书——告别是为了让精神走得更远,告别之后是历尽沧桑的况味。从此以后,我不会再轻易书写故乡。如果写,也是一个变形走样的‘故乡’,而非那个现实存在的出生地。”
周蓬桦总结,他的写作一直是沿着两条线索向前行进的,一是故乡风物,二是自然大地。“我相信只要活着,只要写下去,以后还可能会出现新的线索,一旦有了一个新的矿脉,就会停下来挖掘,在泥沙和碎石中淘出黄金。新的文学矿脉当然也是自然而然浮现出来的,而非刻意寻找。”
在他看来,世界上有许多作家,一生都在书写故乡,因为自幼就熟悉故乡的生存套路和文化生态,容易把握分寸,掌握的故事也多。但他极其反对用一种狭隘的眼光浮泛地书写故乡——要么怀念,一切都好;要么批评,啥也不是,一塌糊涂。对于散文家而言,“我们缺少的是拥有博大的悲悯情怀、不抱成见的思维开阔者,缺少具有哲学家包容胸襟与气度的写作——换句话说,我们需要走出狭义的故乡概念,让灵魂融入更加开阔的大地,不负时光与使命,去做你想做的事情,去爱你能爱的一切。”散文集《故乡近山河远》是他尝试告别“小我”,让灵魂走向开阔的一点努力。
与自然交融的写作
《故乡近,山河远》共分五辑,分别为“闲有滋味,本真生活”“时光太瘦,余生路长”“故乡近,山河远”“人有病,天知否”“还好,没把自己丢了”。周蓬桦用优美灵动的笔墨,描绘了长白山、天祝草原、阿尔山等地的自然之美,回溯并观察了鲁西平原上故土故人的风貌。
这本散文集里的文章,是周蓬桦从普里什文那里获得了启示之后,走出故乡的怪圈,走向大地、森林、河流和草原的感悟。
2011年起,周蓬桦背起行囊,深入到大兴安岭、长白山、呼伦贝尔草原、乌拉盖草原以及额尔古纳河一带,最终选择了以长白山为营地。观察、记录、采访和写作,与山中的劳动者采药人、捕鱼人,猎人的后代成为朋友。出版了《浆果的语言》这部以自然生态为主题的散文集和这部《故乡近,山河远》。还写了两部儿童长篇小说,其中一部是以长白山为故事背景。
在深深的夜晚,周蓬桦时常沿着长白山脚下的河流散步徜徉,望着山顶的一缕拖着尾巴的星光,觉得自己就像一盏微弱的油灯,随时会被山风吹灭,许多新的想法就这样破茧而出。“这个时候,我感觉自己的身体里还有另一个自我,那是一个可以和本我对话的灵魂的自我。从此,你会拥有一颗和大地自然水乳交融的大心。”周蓬桦的写作也在此提升。
追求散文的“灵性”
如何让散文写作与众不同,是周蓬桦追求的目标。他认为,散文首先语言要好,干净简洁,素朴流畅,用词精准,带有温度和亮度,而不是词不达意,生硬刻板,毫无文采。其次是主题提炼的独特性,“也就是你切入的视角一定要力求与众不同,写出对事物的另类解读。”最后也是最重要的是“灵性气息”。“我觉得这一点非常重要。让你的每一行字都沾染上灵性与神性,看到灵魂,看到血性,看到幽微,看到情怀,看到狂野的想象力。概括来说,我心目中的好散文,具备以下元素:思想、语言表达、整体信息量,气韵、情绪、氛围、感觉等等。”
“我们知道,人这一生是多么短暂而渺小,在浩瀚的宇宙面前不过是一粒尘埃。一个散文写作者,如果你不能觉悟到这一点,又如何能够写出具有大气象的文字来呢?”周蓬桦总结,“我理解的灵性,是接通天地万物的‘神来之笔’。”
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