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太平顶庙会的古往今昔

烟台日报 2021-11-23 07:30 大字

□刘宗俊

福山城东南4华里,内夹河与外夹河之间有一丘陵,称太平顶山。山势东西走向,中间高两头低,远远望去像一只凤凰展翅。据万历福山县志载:山上庙宇整齐,古庙最早的要数龙王庙,始建于唐贞观年间,距今一千三百多年。龙王庙旁有一座具宫廷建筑风格的戏楼,建在三面高、一面低的山坳里,依地势之利,足可容纳5万人看戏。

据传,唐太宗李世民东征时,与敌交战,因不熟悉地形恋战陷入重围。李世民奋力杀出重围,一路逃到外夹河,慌乱之际跃马过河钻进了芦苇荡。敌军在后面放起火来,大片芦苇荡顿时变成了一片火海。李世民冲出芦苇荡,前面又碰上了内夹河挡住了去路。前面是滔滔大水,后面是漫天大火,李世民不禁暗自叫起苦来。真是应了“天无绝人之路”这句话,忽然,西北方向天色突变,乌云翻滚,向东南扯旗般飞来。刹时,雷电大作,大雨挟着冰雹铺天盖地刮来,打得敌军四散而逃,也浇灭了大火。忽然,对面河边一棵参天大树迎面倒来,树头儿正倒在李世民的脚下。李世民一看大喜过望,忙向西北方向跪地叩头参拜,然后打马入水用手扶着大树过了内夹河。当他来到太平顶时,身后大树轰然一声随水而下。这时,雨过天晴。李世民认为是东海的龙王救驾,所以命人在太平顶上建庙,四时奉祀。

敕建龙王庙,大殿巍峨。院内有两株古柏,树旁有一敕建龙王庙碑,记载着唐贞观年间救驾建庙的历史。殿堂内正面坐着一尊金身红面神像,像前立一牌位,上写“敕封东海龙王广利王之神位”,梁上用铁链各锁着一只腾空欲飞的木雕巨龙。

龙王庙大门配殿,西一间为“马王庙”,相传是奉祀唐太宗神马之庙;东一间为“土地庙”,传说,李世民过河时,那棵大树倒为桥也有它的功劳。

龙王庙往南,依次是“三清祠”和“观音堂”,其规格略小于龙王庙。据县志载是金天会9年(公元1131年)的建筑。出此殿再向南,紧接着是太平顶上最高最大的碧霞元君行宫,由前殿和后楼两部分组成。大殿是王母娘娘金像坐像;大殿东西两侧站立着手持刀枪剑戟的武士像各四尊,威武雄壮,孔武有力,奇怪的是都缠着小脚,为女性之特征。在碧霞元君寝宫,有一坐神,奇怪的是,旁有七八个正在揉面做馍馍的女侍者,其中还有一个怀抱婴儿坐在灶前烧火的女像,这在山东庙宇实属罕见。据传这是烹饪业的始祖,福山的厨师高手都到这里参拜。内间是碧霞元君寝室,床上放着若干双绣花鞋,鞋上有敬献者姓名。传说,碧霞元君众姊妹十八人,嫁在各地,福山太平顶上的是最小的妹妹,当地为迎接她们姊妹相聚而建此行宫。

大殿南两旁为东西廊房,内供十大阎王。过廊房登山之巅,即为玉皇大帝之殿。殿内玉皇大帝之像,手持圭璧,两目炯炯有神,使朝拜者望而生畏。此殿居高临下,视野广阔。凭籍地势之利,推崇玉帝之尊,可见时人用心良苦。

太平顶每逢农历四月十八日举行庙会。太平顶庙会会期5天,十八日这天为正会。庙会主要活动分为两大类,一是文化娱乐敬神拜庙活动;二是农产品、大畜牲交易活动。

旧时,各村在十六、十七这两天,在庙周围划出买卖交易的范围,如,农具市、种子市、鸡蛋市、畜牲市、杂品市、绸缎市等。十八日这天,日出卯时,吉日一到,前面有雷鼓开道,七七四十九个扎红白英雄巾、身系紧身腰带的鼓手分成两队,队前有一老者为指挥,一声鼓令,击鼓者手执红绸穗木制大鼓槌,随着击鼓节奏腾跃前进。鼓队后是三眼枪和吹大抬杆,唢呐紧随其后。紧接着是一支庞大的仪仗队,举着旗、伞、钺、斧等各种仪仗,仪仗队后面猪、牛、羊三牲“祭品”。后面依次是各村舞龙队和狮子队,还有秧歌、高跷、旱船、花棍的扮耍队,高跷多半是“白蛇传”“西厢记”等歌颂爱情神话故事的片断和造型。秧歌队后面是具有福山特色的抬阁,抬阁上面是五六岁的小孩扮成的童男童女,下面由十几人或二十几人抬着,浩浩荡荡,甚是气派。抬阁与抬阁之间,往往夹着一些耍武术的人,边走边耍,步步生风,舒展大方。在山会队伍最后面的是成千上万的百姓。

若逢大旱之年,四乡人则成群结队,头戴柳枝,抬着全猪全羊前来祈求龙王普降甘霖。有一些盼生子女的妇女们,往往先奔往观音堂。还有一些家有患病的人,直奔“十不全”神和“齁骨神”“筋骨神”,传说,这位尖顶、眇目、塌鼻、歪嘴、斜颈、鸡胸、驼背、拐臂、瘸腿、跛足,集十残于一身的神,是专门保佑人们健康的。“齁骨老爷”的嘴上常被上山的人们塞满面酱,传说这样可以把喘病推给这位老爷,自己的病就好了。

如今看来,这些行为有的是传统的民间祈福行为,传沿至今,也有的是封建迷信,早已被摒弃。

拜完神后便散伙,看大戏。山上除固定戏楼外,有时也会搭起临时戏台。两台大戏对着唱,昼夜不停。大戏唱的都是些京剧折子戏,如《打鱼杀家》《杨家将》《三岔口》《空城计》《白蛇传》《西厢记》等,正宗的京韵京调,台上锣鼓喧天,台下人声鼎沸,万头攒动。入夜时分,山会大戏渐入高潮。此时,戏台上名角纷纷登场,人们在灯火下鼓掌喝彩。

庙会期间,四乡外县、外省赶来参加庙会的人也很多。变戏法的,走江湖卖野药的,打拳卖艺的,捏面人的,吹糖人的,看相的,批八字、点面痣的……各种玩艺应有尽有。

最热闹要数卖各种小吃的了。福山是烹饪之乡,鲁菜的发源地,各村的民间烹饪能手早已抢占有利位置,支蓬起灶,煎、炒、烹、炸各种海鲜,还有一些卖熟的螃蟹、板子虾、对虾、海螺等海货。面食有抻福山大面、福山油饼、饽饽、莲子、肉火烧、炸面鱼等,还有卖海菜凉粉、老豆腐等,真是集民间烹饪之大全的地方风味大观。

最令人扼腕叹惜的是太平顶的古庙群,这些历经了唐、金、元、明、清等数个朝代、凝结着福山人民才智与聪慧血汗结晶的古庙建筑,在1938年遭到日本侵略者飞机轰炸,庙炸物毁,但山会的传统仍然沿袭下来,庙会这个具有“活文物”价值的传统文化事象,随着社会发展,变成了今日农民交流农业技术、致富信息、先进农机具、优良品种的特殊贸易市场。

一些流落在海外的老华侨及港澳台侨胞,回乡提起孩提时代赶太平顶庙会的情景,禁不住手舞足蹈、热泪横流。

如今,每逢农历四月十八日赶山日,四邻八乡的村民依旧还组织传统的文艺活动、民间艺术,雷鼓、抬阁、高跷、秧歌、旱船,又热热闹闹地开了场。

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