回避“我是谁”的义务，就丢掉了做人良知
□ 冯大力
防控新冠肺炎疫情的战斗中，我们看到了许许多多让人肃然起敬的普通人，比如冒着被感染的风险日夜奋战在防疫第一线的医护工作者，比如挨家挨户排查居民情况的社区工作者。同时，我们也看到了个别地方的一小部分医护人员以“辞职”的形式逃避这个职业规定的救死扶伤义务。
这些逃避义务的人员，都受过良好的教育，向来以“专业”自居，在受人尊敬的医疗行业工作。然而，需要照顾确诊或者疑似的新冠肺炎病人时，医院却不得不以抽签形式给他们分派任务，他们却把这种签叫做“生死签”。抽到了“生死签”的人，有的竟然直接选择现场“辞职”，有的干脆“集体请假”。不仅如此，他们还以风马牛不相及的理由为借口，煽动更多的同行参与罢工，为自己逃避职业责任的行为贴上“政治正确”的标签。
相反，有那么一群普通人，不管受过何种教育，平时都默默无闻，埋头苦干，只为对得住这份工作，只为让自己和家人生活得更好一些。但是，在国家和人民面临灾难时，他们转身就成了英雄，毅然挺身而出，舍己为人，哪怕献出自己的身家性命也在所不惜。正是这些平时那么普通的人，在生死关头给我们诠释了“白衣天使”的真正含义和“人民公仆”的真实内涵。
网上流传一段让人潸然泪下的小视频：一位山东妈妈要跟医院的同事一起出征武汉，她那六七岁的儿子死死地拉着她的袖子哭闹，就是不让她走。她耐心地劝导他：“儿子，武汉那么多人病了，缺大夫。如果妈妈不去，他们就不能得到及时救治。让妈妈去吧！”儿子反反复复只说两个字：“不行！”妈妈只好换一种方式开导儿子：“如果你病了，需要帮助，而其他大夫的儿子也像你一样不让他妈妈去，那么，谁救你呢？”“我不管！”无可奈何的情况下，妈妈用力掰开攥着自己袖子的手，转身就走。儿子竟然发疯了一样暴吼：“就是不让你去！”
是啊！这些勇上战“役”一线的普通人，在家里，也是父母的儿女或者儿女的父母，是丈夫的妻子或者妻子的丈夫；在社会上，他们又是医生，是护士，是科学家，是公务员。他们不是与生俱来的圣人，也不是惟公不私的圣贤，只是爱家的普通人，爱岗的职业人。作为家庭角色，他们也有爱有亲人有牵挂，他们也怕病怕死怕失去亲人，他们也想让家庭过上更好的日子，让家族得到更好的名声。作为社会角色，他们又敬业爱岗，遵守公认的职业道德，追求自己的职业荣誉。然而，一旦国家有难人民有灾，他们就能够毫不犹豫地放弃个人的感情与义务，义无反顾地践行自己的职业道德与职业责任，成为大公无私的人，勇于奉献的人，高尚、纯粹而又勇敢的人。
根据最新一份研究报告，武汉大学中南医院已经发生了院内感染和医务感染。研究样本中，41%为院内感染，其中29%为医护人员。根据新英格兰杂志的报道，SARS和MERS的院内感染分别为58%和70%。可见，冠状病毒的传染性有多强！
但是，武汉的医护人员不怕！中国的医护人员不怕！有高尚情操的世界各地的医护人员都不怕！新冠病毒肺炎疫情发生以来，武汉市的医护人员夜以继日地战斗在防疫第一线，其中很多人每天工作十几个小时，还有的医护人员被感染了，有的医护人员已经献出了宝贵的生命。现在，已经有11000多名外地的医护人员战斗在武汉，有16个省的医护人员对口帮扶湖北省的16个疫情严重的地市，也有国外的专业人员自愿来到武汉参与防疫抗疫工作，还有数不清的志愿者心甘情愿地奋战在武汉抗疫前线。
鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”这些普通人，平时埋头苦干，临危则舍身求法，他们正是中国的脊梁。吾辈当对其仰而视之！那些用各种借口逃避职业义务的医护人员，不管他们的理由是否成立，都否定不了他们的自私与懦弱，都不能不被世人鄙视！
扩而广之，从社会伦理上讲，“我是谁”的角色定位规定了“我应当是谁”的责任定位，不能“尽责”就不能“成我”。在社会关系中，我是一个特定的点，我的个体人格（自然属性）让位于我的群体人格（社会属性），由“我”确定的自然角色让位于由“我是谁”确定的社会角色，我的言行选择不能再以“我想”“我喜欢”等自然角色的取向为标准，而应该以“我应当”“我必须”等社会角色的取向为标准，否则，就是不当，就是违规，就是不应该。譬如，在家庭，既为父母，就应该对儿女尽到教育、抚养、关爱、保护等义务，否则，即枉为父母；既为儿女，就应该对父母尽到孝敬、赡养、关心、扶助等义务，否则，即为不肖儿女。再譬如，在社会，是军人就该舍生取义，是医生就该救死扶伤，是学者就该为民请命，是公务员就该为人民服务，否则，就是无信，就是耻辱，就是挂羊头卖狗肉的小人。
一言以蔽之，尽到责任才该受人尊敬，逃避责任就该遭人谴责。既然逃避了责任，就别再找任何借口，默默承认自己的无良就是了。做小人，也要硬气点。
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