连谏的市井百态青话的人间烟火

[摘要]【艺家言】李苑

作为第十一届山东文化艺术节全省新创作的优秀剧目，修改后的话剧 《家有遗产》再次呈现在剧场，让观众直面“遗产”这个有些沉重、敏感的话题。

剧场之所以为剧场，就在于它以“剧”形成“场”。不同于其他艺术的传播形态，不同于编剧连谏之前所熟稔的小说、影视的叙事形式，而是通过戏剧的重新解构，舞台导演技术蕴含的巨大能量，让《家有遗产》从小说到剧场，对观众产生最真实、最直接的震撼。这是文字给我们留下的想象空间，也是荧屏难以具备的魅力。因此，即便是演出结束许久，这种力量也有着巨大的潜能，让走出剧场的人沉浸在戏剧所构建的世界中，继续品读连谏的市井百态，体味青话的人间烟火。

《家有遗产》是一出“大”戏，这个“大”首先是作为一个剧本容量的大。两小时十分钟的演出，呈现的是三代人，三组家庭，十个人物在一个突发事件前的无措、对峙、紧张与和解。特殊的生活节点如一记重拳，一下子亮出它最厉害的那招——金钱，用这个亦天使亦魔鬼的家伙，去考验人情冷暖，这容易形成戏剧悬念，也容易落入俗套。悬念从来不是突然的爆炸，而是前史不断推进的结果。而这出戏被观众所认可之处就在于，“遗产”的出现不仅仅是一个突发的事件，它是几十年前史的拖拽，是家族内部潜在矛盾的爆发，是三代人中每一个人不同三观的对撞，是剧场内的 “拭目以待”。更难能可贵的是，由于原作小说为剧本提供了强大的背书，所以剧中人的性格、行动的目的，有着非常合理的路径，让角色得以立体、丰满、完整，而这也正是观众被感动的原因。很多年来，现实主义创作手法被某些人所诟病，这不是“现实主义”本身的问题，而是创作者不能真正接纳、建构现实。“现实”这个生活宝库所含艺术素材的巨大，远超过每个创作者的想象，但每一个作者又往往自带滤镜，让笔下的“现实”多了美颜效果，这样的“现实主义”自然要被质疑。

这出戏的“大”，还在于立意的大。剧本创作的思路肯定是起于“遗产”纷争，但是结局意蕴却比利益的分配这种八点档电视剧要深远得多，这就是创作团队的高明之处，没有把这出戏囿于琐碎的困局。剧场上演的是家长里短，但窥见的却是世道人心，正所谓 “世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 “遗产”让人在利益面前相互撕扯，更让人在面对欲望这个无底洞时显现出占有、退却、迟疑的种种心态。连谏在原作小说前言中的一段话，恰恰是这个立意格局“大”的印证：“遗产是父母送给子女最后的礼物……应该是：用家这个形式，让进入到这个家庭中的人变成世间最为亲密、永不背弃、在人生路上相互扶持的亲人。 ”所以才会有了贯穿全剧的一个重要道具——那幅挂在客厅的“忠厚传家久”，兄妹在争夺遗产的过程中发生了争执，以至于摘下了那幅字。这五个字代表的中国人向往的田园诗情、耕读继世的理想家庭秩序顷刻破灭，一家人分崩离析，并非遇到了生活的艰难困苦，而是恪守的道德准则坍塌。这种亲情的倾覆，是创作者对人性和现实的拷问，更能引起观众的沉思。

《家有遗产》同时也透露出青岛市话剧院“野心”之大。这是青话时隔十二年来，又一次排练大型现实主义题材的剧目，从中我们不难看出青话欲求突围的想法。近些年年轻化的成人戏大多是移植京沪热门小剧场话剧，这种演出方式，在保证票房和演出质量的同时，却也暴露了原创无力的短板。我们可以把这种做法理解为这个传统的优秀院团，对话剧市场求稳的心态，但毫无疑问，我们也期待着已过甲子之年的青话，能够在新一轮的成人戏市场有所发力。《家有遗产》让我们看到“创作”状态的青话正在回归，两年多精心打磨的剧本，二轮演出展示的成果，观众热烈的反响，让这出戏妥妥地接上了地气，成为一部对舞台艺术负责的精品。当然，艺无止境，青话还在继续打磨这出戏，相信假以时日，《家有遗产》一定会如珍珠般在青话的舞台艺海中熠熠发光，成为剧院的保留剧目。

《家有遗产》的“戏眼”就在于墙上那句“忠厚传家久”，而这句诗的下句就是“诗书继世长”——不求显达富贵，但求宽厚容人、知书达理，是国人最朴素的对于家风传承的内涵解读，也是国人立身处世、圆融长久的生存智慧。郑家老爷子去世了，那幅字历经风波，又被挂在了墙上，这其中蕴含的文化意味，无时无刻不在提示我们，每一个人都应该把良好的家风作为一笔精神财富。而每一场精彩的演出落幕之际，又何尝不是在每一个观众心中留下了一笔宝贵的文化财富呢？

（作者简介：李苑，青岛文化研究院编剧。 ）

新闻推荐

世界顶级美容机构入驻青岛 百泰可在岛城开设体验中心,全面布局山东市场

半岛记者马正拓报道本报11月6日讯11月6日,百泰可·城投健康管理项目(山东)签字仪式在城投集团举行,大型国企正式“...

山东新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离山东再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。