孔雀的王国 大象的故乡

山东聊城翠薇

到云南旅游，从昆明下飞机时，已经夜里一点了。飞机场灯火通明，亮如白昼，候机大厅人来人往。地接导游安排了一辆商务面包车来机场接我们，当我们一上车时，司机接过我们的行李，放到后备箱里，又给每个人发了一只新鲜的康乃馨。紫红色，正盛开，闻一闻，有清幽的香气。这是司机的热情，是导游的热情，是昆明的热情，也是云南的热情。

在野象谷，茂密的原始森林里，没看见野生的大象，看见了猕猴，各种各样的鸟儿，孔雀、锦鸡、鹦鹉，绿萝把几层楼高的大树缠得严严实实，都看不见一片树木的叶子了。看起来，柔软也能包围坚硬。训练有素的大象表演节目，它们会画画，会踢足球，能让一个孩子坐在它的鼻子上，能给人献花。野象谷里有一个蝴蝶园，蝴蝶铺天盖地，起舞翩翩，如同舞蹈的仙子。我在它们中间，也好像要翩翩欲飞了。蝴蝶落到我的手上、头上、裙摆上，它们绕着我飞。一只蝴蝶飞到我肩头，久久不肯下来。它不飞，让我带着它走。我遇到开红花的扶桑，开粉花的鸡蛋花，遇到孔雀开屏，遇到高高挂在树上的菠萝蜜，我都指给它看，说给它听。它就一直附在我的肩头，忽闪着翅膀。我带着它，在木瓜树下歇息，在开满睡莲的水边小坐，它也是一直聆听。

西双版纳的傣族是一个全民信教的民族。住在西双版纳，六点钟就听到了声音很大的诵经声。天空安静，万物安静，似乎都在倾听。导游说，我们这里的男人，每个人都要当和尚。这也是云南十八怪其一，五、六岁就去，有的做三年，有的五年，有的做一辈子。每个村子里都有一座寺院，都建造得金碧辉煌。有的男孩在本村里，有的在外村里，或者去附近更大的寺庙里。一个没有做过和尚的傣族男人，就是”岩里”：生人的意思。生人即没有教化的人，就像没上过学一样，是被人鄙视和看不起的，找老婆都不好找。傣族的女孩子都穿着漂亮、艳丽的傣族裙，走起路来头上孔雀尾一样的簪子晃动不止，真像一只开屏的孔雀舞蹈呢。

父母把男孩送到寺庙时的第一件事情不是剃度，不是念经，而是让父母坐在椅子上，给父母脱光鞋袜，恭恭敬敬地给他们洗脚。孝，是天下第一大事。佛寺，不光是念经当和尚，也像学校一样，教人智慧，净化灵魂，教会人生哲学。里面的老主持，都是品才兼备、德高望重之人。在寺院里住几年，就是修身养性的。

导游说，傣族的人老去之前，会把身上佩戴的所有首饰摘下来，融化之后，捐给佛寺，没有财务之累。我们游览了傣族古寨，孔雀和大象的标志随处可见。女人在傣族中比男人更有地位，这里都是男人嫁到女方家里，一个村子里的女人，七八十岁了，还有可能睡在一起，半夜里聊天。

每家的竹楼外面都种满了花花草草。有一种长叶的草，导游掐下来一段，让我们闻闻，好香。原来就是刚才在她家里喝过的茶水的味道，即香茅茶。那水，是昨天用银器泡了一夜，早起煮开，放洗净的香茅泡好的，喝起来香润可口，解渴醒神。

到了云南，我才知道彩云之南的真正含义。北回归线正好从云南的墨江县城穿过。北回归线是赤道以北的一个纬度圈，也是太阳垂直照射北半球的极限。夏至日正午，阳光直射其上，竖竿无影。阳光从头顶直射，彩云在南在北一看便知。

出行的每天傍晚，爱人打会给我打电话。他说，老家都穿上毛衣了，你多穿点，别感冒。惹得我哈哈大笑了一阵子，我说，在西双版纳，我只穿一条长裙，夏日的长裙足矣。

我给一个朋友说，来云南再过一个春天。他说，不是“再”，是“在”，你一直与春天同在。只要心情好，春天就永远在。

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