李叔同歌曲背后的故事
□本报记者 钱欢青
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”一看到这首《送别》，我们的脑海里就会响起那悠长、美好，又带着淡淡哀伤的旋律。歌曲，可以成为几代人共同的记忆，激起几代人内心共同的柔软。
很多人都知道《送别》出自近代著名的奇才和通才李叔同之手。李叔同壮年出家，人生堪称传奇，而其作为音乐家的故事，他创作的众多歌曲背后的时代和人生，则在新近由山东画报社出版的《夕阳山外山：李叔同歌曲故事》中被完整地呈现出来。
结合了古典诗词意境和西方民谣曲调的《送别》
《送别》传唱不衰，早已成为经典。作为一首填词乐歌中的佳作，《送别》也是李叔同歌曲中流传最广、影响最为久远的一首乐歌。
之所以能成为经典，当然其源有自。《送别》全篇，几乎每一句词都有很强的画面感。上篇“长亭外，古道边，芳草碧连天”，融汇了跨越时空的李白的“何处是归程？长亭更短亭”和白居易的“又送王孙去，萋萋满别情”的笔意。一切景语皆情语，长亭、古道、芳草，景物依旧，分别之时，离人所见，就格外凄凉。歌词下篇“天之涯，地之角，知交半零落”，从遥渺的意境变成了对现实的感叹。整首词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着出世顿悟的感叹。李叔同从自我情感的本体审美观照出发，不假外求，用传统意象凝练婉约词派的唯美意境，宛如白描，跃然纸上，使中华文化的精髓不因斗转星移而暗淡，不为时空阻隔而消失。
有意思的是，在我们听来如此符合中国传统意蕴的曲调，其实来自美国作曲家。《送别》是李叔同根据美国19世纪通俗歌曲作家约翰· P·奥德威的《梦见家和母亲》的旋律填词的一首乐歌。确切地说，《梦见家和母亲》传入日本后，一个叫犬童球溪的日本人给这首歌填写了新词《旅愁》，刊载于1907年版的《中等教育唱歌集》，李叔同根据《旅愁》的旋律填写了《送别》，歌词也和《旅愁》的意境有关。在曲子上，李叔同接受了犬童球溪的处理——把原曲中每乐句末尾强拍上的切分音删掉，使旋律显得干净利落，符合中文歌词的韵味，唱起来朗朗上口。
有关李叔同创作《送别》的背后故事，有一个说法是，这是他为送别“天涯五友”金兰兄弟之一、城南草堂旧主许幻园而作。在一个雪花纷飞的黄昏，许幻园站在李叔同家门外喊：“叔同兄，我家破产了，我们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没迈进。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪地里站了许久，连夫人的叫声也没听见。随后，他返身回到屋内，把门一关，让夫人弹琴，他含泪写下“长亭外，古道边，芳草碧连天……”
《送别》不仅在上世纪20年代唱遍大江南北，1964年还被电影《早春二月》选作插曲。台湾女作家林海音在其1960年出版的自传体小说集《城南旧事》里两次提到这首《送别》。1982年，著名导演吴贻弓把《城南旧事》搬上银幕，选取《送别》为主题歌，一缕淡淡的哀愁和一抹沉沉的相思作为影片《城南旧事》的基调，《送别》的旋律贯穿始终，从而使影片大获成功，享誉海内外。《送别》也随之唱响整个华人世界。
一部完整的李叔同音乐创作纪事集
如《送别》一样，《夕阳山外山》一书对总共50首李叔同歌曲，都作了详尽的分析，讲述了它们背后的故事，因此可谓一部完整的李叔同音乐创作纪事集。
书中深入解读的第一首歌曲，也是李叔同的歌曲处女作《祖国歌》。此歌创作于1905年，由李叔同作词，以民间乐曲《老六板》配曲。“上下数千年，一脉延，文明莫与肩。纵横数万里，膏腴地，独享天然利”，歌词写得慷慨激昂，字里行间甚至有些刀光之气，这和当时的时代背景密不可分。时至清末，中国面临被列强瓜分的危局，在一大批有志之士提笔写文警醒世人之时，李叔同用的是歌曲。在因学校的退学风潮结束南洋公学特班一年多的学习生涯后，李叔同告别师友，于1904年加入了叶永鎏、叶永锡、马相伯等发起成立的“沪学会”。沪学会设有补习科，主要活动是招收失学青年，同时组织演说，编演文明戏，宣传民权和女权，倡导移风易俗。高歌一曲胜千言，为开启民智，提振民族精神，李叔同为沪学会作词配曲《祖国歌》。这首歌一经教唱，很快传遍全国，甚至传到日本，开创了国人用民族曲调配制乐歌的新风。
李叔同弟子丰子恺的回忆文章充分说明了《祖国歌》的影响之大，“那时候的有志青年，大家忧心忡忡，慷慨激昂地发挥他们的爱国热忱。李叔同先生的这歌曲，便是在那时候创作的，这歌曲在沪学会的刊物上发表之后，立刻不胫而走，全中国各地的学校都采作教材。我的故乡石门湾，是一个很偏僻的小镇，我们的金先生也教我们唱这歌曲。我还记得，我们一大群小学生排队在街上游行，举着龙旗，吹喇叭，敲锣鼓，大家挺起喉咙唱这《祖国歌》和劝用国货歌。”
我国音乐杂志和多声部歌曲的首创者
如很多人所知，李叔同是新文化运动的先驱，同时也是艺术家和教育家，在诗词、音乐、绘画、戏剧、书法、篆刻等诸多领域具有极高的造诣。《夕阳山外山》一书集中呈现的，正是李叔同的音乐成就。李叔同1905年在上海编辑出版《国学唱歌集》，光大“国学”与吸收西学并重，奠定了他在学堂乐歌创作领域的独特地位；是年赴日留学，攻读西洋油画和西洋音乐，在留学初期，李叔同独自编创了我国最早的音乐刊物《音乐小杂志》，1906年在上海发行。在为《夕阳山外山》一书所写的序言中，李莉娟总结了李叔同的音乐贡献，“在音乐创作上，他是20世纪初我国学堂乐歌最杰出的倡导者和实践者之一，也是我国音乐杂志和多声部歌曲的首创者，为中国引进、发展西洋音乐作出了巨大贡献。1918年出家后，在精研净土、律宗的同时，又开创了中国现代佛教歌曲流布的新局。”
有意思的是，这本书的撰文者为天津文史学者、自由撰稿人田晓东，主编正是李叔同嫡孙女李莉娟。李莉娟1986年皈依弘一大师弟子、新加坡佛教协会会长广洽法师，法名契真，现任天津弘一大师研究会副会长，天津市佛教协会副秘书长，深研佛学和“弘体”书法。在李叔同歌曲艺术收山80周年时，李莉娟与丰子恺外孙宋雪君、车志强和田晓东共同发愿，在丰子恺编《李叔同歌曲集》的基础上，参照钱康仁先生编著《弘一大师歌曲集》和弘一大师研究者孙继南、王维军的新发现，将李叔同不同时期创作的50首歌曲结集成册，由田晓东执笔撰文将每首歌曲创作的时代背景、因缘、意义进行解读，宋雪君提供歌词并配插图，为研究弘一大师李叔同的专家与敬仰者提供了比较完整的音乐资料。
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