问我祖先来何处 山西洪洞大槐树
3月28日,一位游客在山西洪洞大槐树寻根祭祖园大门前拍照留影。新华社记者 詹彦 摄
洪洞大槐树掀起“寻根热”,20多年寻根人数翻30多倍
洪洞大槐树被称为我国辐射范围最广、影响最大的移民发源地
移民姓氏涵盖了李王张刘等100多个姓氏
清明前夕,每天有数以万计的人前来寻根祭祖
预计今年人数将超过220万
山西洪洞大槐树被称为我国辐射范围最广、影响最大的移民发源地,移民姓氏涵盖了李、王、张、刘等北方常见的100多个姓氏。
清明前夕,“新华视点”记者在这里看到,每天有数以万计的人前来寻根祭祖。
据悉,近几年,到大槐树的寻根人数每年都保持10%以上的增长。1996年,洪洞大槐树全年访问人数不过6万人,2017年则已达200万人以上,20多年翻了30多倍,预计今年人数将超过220万。
寻根人数每年保持10%以上增长
这几天,大槐树寻根祭祖园的停车场,每天都被来自全国各地的车辆停得满满当当。
3月29日,一列大巴车队驶入停车场。这个寻根团的600人来自山东16个市,访问者年龄最大的76岁,最小的38岁。
“我们祖上是明朝从大槐树下迁出去的,想看看先辈的故乡。”山东省莱芜市的张新元老人说。
“大槐树在山东很有名,每年在我们这里报名来寻根的就有上万人。”山西全景国际旅行社山东分公司导游江山说。
史料记载,明初因战乱中原人口稀少,政府从受战争影响小的山西移民。1373年到1417年间共移民18次,迁到冀鲁豫苏皖等地达百万人,主要来自晋中、晋南。不少学者认为,洪洞是移民集散中转地,官府曾在洪洞广济寺设局派员发放川资凭照,多有迁民经停,寺外大槐树成了他们对家乡的最后记忆。
据近些年考证,明代洪洞大槐树移民现分布在18个省区市的536个县及海外。祭祖园中祭祖堂里,安放着迁民姓氏牌位1230个,这几天拜祭者常常排着长队。
王红梅自1992年起就负责在大槐树下接待祭祖者。她说,20多年前,祭祖室只是古大槐树处旁边那两间窑洞,仅40多平方米。后来,人们成群结队租大巴过来,有的带着干粮,就住在车上。现在,同姓氏寻根团增加,少的有几百人,多的两千多人,祭拜场面既壮观又感人。
一些人找到了同宗同族亲人
“近年来百姓收入明显增加,交通越来越便利,为大槐树‘寻根热\’提供了物质基础。”祭祖园董事长范忠义说,“‘寻根热\’兴起的更深层次原因,是国家对优秀传统文化的重视和弘扬。”
这几年的寻根问祖热,让洪洞县冯张村69岁张觉敏家多了两门“亲戚”:一个来自江苏丰县,另一个来自河南南阳。其中,江苏丰县张家的家谱记载,先人明初从洪洞县城南13里许迁出。丰县张家集资包车到洪洞寻根,找到了张觉敏。当地只有冯张村正好在老县城南13里,张觉敏家的家谱记载自元代起就在此传续,明初家里有叔伯兄弟6人,其中多人外迁。于是,“失散”600多年的“亲戚”相认,他们做的第一件事就是摆上各自家谱,共同祭拜祖先。
在其后的交往中,张觉敏发现大家很多饮食和语言习惯都一样。比如,吃一种原料、做法都相同的烩菜,都把母亲叫“咩”等。
山西太原的惠金义因研究惠姓历史写了本书,受到全国各地惠姓人的关注,曾多次到洪洞寻访。他说:“惠姓明初从大槐树迁到安徽、江苏、河南、山东等地,我经常参加一些惠姓朋友的聚会,大家交流很频繁。”
山西大学历史文化学院博士生导师乔新华说:“大槐树被数千万人认定为先祖迁出地,它不仅是山西移民的家园符号,也是现代化进程中民族凝聚的象征。”
“这里才是我们最深的文化根脉”
河南濮阳的黄泽岭是大槐树移民后代,1991年他到洪洞寻根,发现能找到的移民资料不多,就开始利用业余时间研究相关历史,走访了有大槐树移民后代的十多个省,掌握了大量材料,编著出版了《大槐树寻根》《移民大迁徙》《大槐树迁民》等作品。
黄泽岭说:“大槐树的文化内涵被挖掘得越深,寻根者就越来越多。大槐树下‘寻根热\’反映了中华优秀传统文化的强大活力和凝聚力。”祭祖园每年在清明节、中元节、寒衣节等节日都举行祭祖大典,吸引游子参祭。“洪洞大槐树祭祖习俗”也被列入国家级非物质文化遗产保护名录。
马来西亚的肖光麟参加了一个128人的寻根团,沿着祖先当年迁移的路线,先后走访广东、福建、江苏、山东、河南,最后来到洪洞。他说:“寻根多年发现,这里才是我们最深的文化根脉。”20年来,每年到大槐树寻根的海外华人、港澳台同胞数量不断增加,2017年增长到6.5万人。
复旦大学教授葛剑雄为《山西移民史》作序时写道:“家山何止大槐树?麻城孝感乡、宁化石壁寨、江西瓦屑坝、苏州阊门外、南雄珠玑巷、山东枣临庄、南京杨柳巷、南昌筷子巷……无不是千百万移民后裔梦魂萦绕的故园家国。”新华社“新华视点”记者 王文化 吕梦琦
(据新华社太原4月3日电)
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