中庸与冒梢梢
□徐永泉
“梢”，乃“条状物较细的一头”，如柳梢、眉梢。据此，冒梢梢之本意，当是聚集一起的同种条状物中，梢尖很长或很高，冒出同伴头顶格外显眼者。
如飞播林中，二十年前同时撒播的树种，今天绝不会长得齐刷刷一般高，即便土质优劣、天气冷热、日照风吹都毫无区别。之中，必有冒梢梢，好像时刻向人昭示——我在这儿、我最高，极力制造和标榜与众不同、超乎一般。
冒梢梢进而有引申之意，如，“我们不知不觉就割了冒梢梢的几背草。”“已经满满三大碗饭下肚的小李娃，又走向甑子舀了冒梢梢一碗。”
在巫山，“冒梢梢（儿）”更多是用来说人的。背后也许就有人说我，“真是个冒梢梢，老都老哒，还泡得不得了。”
单看“冒梢梢”这词儿，似无所谓褒贬，是中性的。但在具体语境中，大多有褒贬倾向。称赞某人的大胆敢为、标新立异，用“冒梢梢”则为褒；贬损一个人爱出风头、露锋芒，用“冒梢梢”则为贬。
枪打出头鸟。高处不胜寒。做冒梢梢是很不容易的。为避冒梢梢之累、之患、之险，听说孔子的嫡孙子思早在战国时代就开出了一剂良药——中庸。然而，人们若果真把中庸当成了灵丹妙药，事事时时都不偏不倚、中正平和，只恐怕都不免庸俗。如此，生活不知要少了几多精彩，社会又如何能发展进步。
少不得中庸，亦不能没有冒梢梢。
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