一个红色群落的传奇 铁流 纪红建
（接上期）
山里有座始建于南北朝，距今已有1500多年历史的定林寺。寺内建筑以“大雄宝殿”“校经楼”“三教堂”为主体，东西厢建有两殿，分前中后三进院落，依山而水，气势巍然，殿宇轩敞疏朗，古朴幽雅。浮来山之所以名闻遐迩，还因寺里有一个半路出家的和尚——— 刘勰。而刘勰之所以让世代人民所记住，还是因为他那脍炙人口的文学理论名著《文心雕龙》。
据《梁书·刘勰传》记载，刘勰写完《文心雕龙》后，很是看重自己的文章，打算让当时的文化权威，已做了骠骑司马的沈约评定一下。沈约当时地位显赫，刘勰没有机会见他，于是刘勰背着自己的书，装扮成卖书的商贩，等候沈约从府里出来时跑到他的车前。
一天，沈约从大门中出来了，刘勰趁沈约要上车时，迅速走到沈约的车子前面，拦住车子，把书稿呈上去。沈约看了书稿后，非常赞赏，并把《文心雕龙》放在自己的几案上，经常翻阅。此文的篇幅虽然只有37000字，但精辟之论述，超越前人，深深地影响后世，后来有论者说，在同时代的世界文化名人中，只有亚里士多德才可与他比肩。由于沈约的大力举荐，不仅《文心雕龙》走向了社会，而且使刘勰的名字也传到了朝野仕林之中，刘勰也因为走上了仕途，曾任奉朝请、东宫通事舍人等职，为昭明太子萧统所器重。
据说，刘勰家乡的父老为了报答和纪念沈约的举荐之恩，便把村子“刘庄”改名为“沈刘庄”，后来更是改为“大沈庄”，即现在莒县东莞镇的一个行政村。
梁武帝天监十七年，刘勰奉梁武帝之命回老家的定林寺与慧震和尚一起整理佛教经卷，撰写《经证》。后来，昭明太子死亡，《经证》也撰写完毕，刘勰便请求出家，梁武帝批准了他的请求。这样，刘勰脱下官服，回到定林寺，换上僧衣，改名慧地。
……自古莒人大义！勤劳、勇敢、朴实的莒地人民，就是在这丰厚历史的滋养浸润下，一直传承和弘扬着耿直、大义的优良传统。星火燎原
文明，支撑着一个民族的骨骼！
莒地的文明基因注入并流淌在世世代代当地人的血液中，让这片土地数千年来一直生生不息，奔腾不止。
1925年2月的一天夜晚，山东淄博矿区黑不隆冬的窝铺里。
那是一个寻找光明的夜晚！
墙上贴着用红纸剪成的镰刀斧头做成的党旗，在黑暗中闪烁着光芒。
“寿田，你可要想好了，参加共产党可不是闹着玩的，弄不好还要掉脑袋。”微弱的灯光下，大耳朵、长方脸、细高挑的王尽美低声而又沉着地对宋寿田说。
“尽美，俺非常愿意加入共产党。”宋寿田拍着胸脯说。
“那好，俺就是你的入党介绍人，你可要注意保守秘密，宁愿掉头也不能泄露党的机密，对内不要发生横的关系。”王尽美说。
宋寿田使劲地点着头。
“那好，俺们现在进行一个简朴而庄重的宣誓吧！”王尽美说。
等宋寿田宣完誓，王尽美紧紧握着他的手道：“寿田，非常欢迎你加入中国共产党！咱们就是革命战友了，以后咱们可就要出生入死、同甘共苦、荣辱与共了。”
“尽美，你放心，为了共产主义事业，民族的利益，俺会坚决完成党组织交给的各项任务，用生命捍卫对党的忠诚！”宋寿田坚定地说。
“淄博矿区是咱们省开采历史最长的矿区之一，元代就有淄博煤炭的开采文献记载了。但自从鸦片战争以后，西方帝国主义列强就竞相觊觎淄博这片丰富的矿产资源。特别是前几年世界大战后，日本又承袭了德国在淄博的特权，先后采取军事管制、经济渗透、中日合办等形式统治掠夺淄博矿区煤炭资源。咱们不能再让帝国主义侵占掠夺下去！咱们工人是创造世界的主人，可咱们数万矿工友们，还长久屈服于资本家剥夺之下，每天埋在矿井下的炭堆里，一滴汗一滴血地做十几个钟头的工，像埋在地狱里，暗无天日，稍一不慎，还要连命舍上，而工钱仅得二三角钱，还要受冻挨饿。咱们创造的亿万财富，到底去了哪里？被资本家剥削去了！你们说说，这公平吗？咱们工友们的地位是很可尊贵的，是有能力的。咱们要团结起来，组织与自己谋利益的团体。”王尽美很快把话题拉到了现实中。
（未完待续）
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