实干耕垦 硕果甜香
刘航宇
思绪纷扰树下眠，一地荒凉；耕耘开垦地中勤，极目穗沉。空想中的帝国定是虚无，实战风云才可坐拥江山。维特根斯坦曾挥笔写就“我贴在地面步行，不在云端跳舞”，告诉世人实干之重要性，空想之不应该。肯实干，才能出结果。若空想，则一事无成。
郁达夫曾写过一个巧妙的比喻，“没有情感的理智，是无光彩的金块”，同样可沦为“无光彩的金块”之物，还有无实干的空想，空有其物不曾绮丽。正如荀子《劝学》中的“五尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，如果没有俯身耕耘，庞大的思绪要之所用？年轻气盛，十八岁的王希孟几年闭门不出磨练画技，半年匠成《千里江山图》，青山绿水，江河横流；垂垂暮年，八十岁的黄公望前半生漂泊流离，六十岁决定学画，边在山水间行走，边染墨写生，至正七年始就，终成《富春山居图》，云山苍苍，江水涣涣。中国山水画派中两位千古流芳的画家，都以自己的方式，在苦难重重的实践之中，为后世留下琳琅芬芳的文化财富。若没有千年前他们的实践与坚持，现在的我们哪能欣赏这无价瑰宝？实干耕垦之价值，自然不言而喻。
只有空想没有实干，让人记起维斯瓦娃·辛波丝卡的“我们通晓地球到星辰的广袤空间，却在地面到头脑之间迷失了方向。”地面与头脑之间的迷失是人间失格，是斯蒂芬·金的乌鸦与迷雾，不幸至极，身陷其中不自知。马克·叶温笔下那个或说天真或言愚蠢的女孩一路幻想美好，舞会与公主裙似乎近在咫尺，直到头顶的牛奶罐被打翻才如梦初醒，讽刺的不就是只有“理想国”的人们吗？
可写出《理想国》的柏拉图，凭借的可不是空想。
《理想国》道尽柏拉图的思考，他以己手写己心。有人若问为何他可以青史留名，答案便是，空想与思考，貌似核异。思考指导实干，空想不曾实干。思想是低空飞行，空想便是遥在云端。不可空想，不可不思考。思考，便实干更有意义。《刀锋》中，毛姆曾这样说，“若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。”诚如斯言。
“后真相”时代的战栗与不安从何而来？只是单纯地想像而不是自我探求真相的人们的意志便是谜底。互联网上的各色流言犹如薜定谔的猫，几乎每个人都可以想像盒中猫的状态，可只有打开盒子一窥究竟才能得到真正的答案。
空想须杜绝，实干要实行。学而伴思，脚踏实地，方可在收获日背一篓丰硕甜香的红果；思而不学，丰盈的秋天里，便会两手空空。实干之重要，可见一斑！少年啊，往前走吧，决不能把命运的纤绳，拴在青春的幻想上！未来已来，唯有实干，才可创造出绝美的辉煌！（作者现为莒县第一中学高三学生）
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