日照古镇名村 陵阳
林桂波
陵阳位于莒县县城东南6.5公里，西与城阳街道隔沭河而望，东与龙山镇接壤，南与长岭镇、寨里河镇相邻，北与店子集镇相连。明嘉靖年间属莒州沭阴乡，清乾隆年间属莒州升平牌陵阳社，1929年属莒县第一区，1941年为莒中县陵阳区，1945年10月属莒县陵阳区，1958年3月陵阳区改名为陵阳乡，1959年1月称陵阳公社，1963年1月改陵阳区，1971年9月改称为陵阳人民公社，1984年6月改成陵阳乡，1996年1月撤乡建镇，改称陵阳镇至今。
一
陵阳因坐落在西汉城阳王墓之阳而得名。“陵阳”之名，最早见于明代嘉靖《青州府志·乡社》，其中有“陵阳店”和“陵阳社”，陵阳店是明代莒州十三店之一，说明陵阳在明代就已经是莒州境内的商业重地。当地自古以来就流传着“七洙流，八葛湖，十二陵阳，一杭头”的民谣。《重修莒志·民社志》载：明朝末年，李氏自今山东省长岛县迁此立村，村东北有城阳王刘章墓，村处陵墓之前，陵前为阳，故称陵阳街，沿称至今。
陵阳，顾名思义，陵墓之阳。“陵阳”这个名字包含着阴阳平衡的含义。古人研究周易八卦，其中有阴阳平衡的讲究，阴阳平衡则吉，阴阳不平衡则凶。因此，“陵阳”这个名字从阴阳八卦上讲是非常吉利的。今陵阳镇驻地东北约2公里处有两座古墓，东西并列，相距约500米，当地俗称大王坟、小王坟，陵阳知名即因处在这两座古墓之阳（古文中山南水北曰阳）而得名。
二
陵阳历史底蕴丰厚，文化悠久，境内寺庙繁多，碑碣石刻林立，名胜古迹20余处。1960年在陵阳河遗址出土的酿酒器具和大口尊的象形文字，被中国考古界公认为汉字雏形，比甲骨文的出现还早了1500余年。陵阳是大汶口文化的发祥地之一，现为省级重点文物保护单位。此后相继在境内的大朱家村、杭头等大汶口文化遗址中又出土了这种“图像文字”20余个单字，引起海内外考古、历史、古文字、美术界的极大关注，学者们大都确认这是迄今为止所见中国最早的文字，是现代文字的雏形和源头，说明陵阳先民已率先展望到文明之曙光，开始步入人类文明的门槛。
陵阳境内的大汶口文化遗址，发现于1957年，1963年试掘，1979年正式大规模发掘。期间共清理出新石器时期墓葬69座，迄今为止已经出土随葬品2800余件。据考古界专家鉴定，陵阳河遗址属于原始社会大汶口文化中、晚期遗存，距今约5000年左右。发掘出土的刻于陶尊上的图像文字，比商代甲骨文还早1500多年，堪称中国文字的雏形之一。该遗址出土的“陶质牛角号”长32厘米，酷似牛角，制作精美，吹之，声传极远。考古专家们认为是原始军队的象征，证明当时陵阳方国的存在。这是现存原始遗址中独一无二的发现。陵阳河遗址的发现和发掘，对研究我国原始社会末期氏族组织的构成及其变化、私有制及阶级变化、汉字的起源与发展具有重要的价值，也彰显着在悠久历史长河中陵阳先民繁衍生息所留下的闪光足迹。
三
陵阳境内筑有雄伟壮观的“王坟”，墓高60米，占地约21000平方米，即汉代城阳王刘章墓，据县志记载刘章死后葬于此。在墓西500米处，对峙建有一大封土墓，墓高52米，占地约9600平方米，相传是莒子墓，二墓并称“大小王坟”，同为省级重点文物保护单位。
陵阳境内旧有两座寺庙。一座是大寺村的十王庙，建于明代，十王殿的亨寨判官，被蒲松龄写进了《聊斋》。一座是石子山上的玉皇庙，前后两处，建筑面积250平方米，门前有一松树，名探海松，传说与浮来山的古银杏为一人所栽，1947年庙毁树伐。庙后有节孝碑八座，庙东有道士林一处。
境内名山众多。仙鹤山位于镇南2.5公里处，有高约百米，传说仙鹤在此驻足，故得名，上有“魁星阁”。旧时举子多来拜访，以求功名。“龙子山”，因形状像龙，四角各有四大温泉，冬不结冰，大旱不枯而得名。四姑山位于镇东4公里，山有四峰，故名。山上有先民观察气象的天文台遗迹。传上古春分、秋分时节，先民们祭太阳神，在今大寺村东祭台上，早上观日，看到太阳从三峰中升起，于是发明了图象文字“日月山”，同时形成了早期的节气概念，用节气引领农业生产。这就是今天春分、秋分的形成。
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