中国民间艺术的“活化石”——正宁香包
甘肃省庆阳市正宁县地处陇东黄土高原，是中华民族最早开发的地区之一，10万年前就有古人类生存。悠久灿烂的人文历史，积淀了丰厚的民俗文化。在中华民族传统文化的熏陶下，勤劳质朴的正宁劳动人民，创造了具有礼仪佩带、装饰审美、定情馈赠、生活实用等功用的民间刺绣工艺品——正宁香包。
正宁香包古称香囊，民间也叫“荷包”，为刺绣工艺品，源于战国时期。很早就受到“影子”艺术的影响，具有实录性和实物性，真实形象的记载了这块黄土地上先民们的图腾崇拜、宗教信仰和神话传说。
正宁香包是一种独特的民间刺绣工艺品。《礼记》云：“五采谓之绣。”正宁香包即用青、赤、黄、白、黑五色丝线手工刺绣而成，做工精细，针黹细密，堪称一绝。制作中，早期多用纸剪成花样，先贴在粘褙的布上，然后绣花。构图饱满，均衡，层次分明，形象突出，色彩斑斓，具有浮雕之美。后来多用香头或竹签、铅笔、毛笔、圆珠笔等直接将花样描绘在粘褙的布上，用均匀的线条勾画出要绣的轮廓。有的边绣边画，有的画完整后再绣。绣法根据所要表现的不同主题，分为平针绣、补绣、纳纱绣、链条绣、长短针绣、绕针绣、弯针绣等，其纹样有蟠虺纹、龙凤纹、八卦纹、瓜果纹、花鸟纹、禽兽纹、五毒纹等。正宁香包虽然没有苏绣、湘绣、蜀绣那样细腻精巧，但却具有前者未有的古朴、粗犷风格，透着一种民间艺术的神韵。如果把前者比作一幅工笔画的话，那么，正宁香包就是一幅泼墨写意画。
正宁香包从狭义角度讲，是指里面填装了具有杀菌、避秽、除潮功能的雄黄、艾叶末、冰片、麝香、苍术等中药材，外表绣以各种图案的实体造型工艺品。从广义上讲，既包括实体造型香包，又包括没有填装料的各类刺绣工艺品，如刺绣枕顶、鞋垫、肚兜、帽子、披肩等；从使用方法上可分为服饰类、枕类、包类、挂件类、摆放件类、实用类六大类；从文化内涵上，又可分为五类，即图腾崇拜类、爱情婚姻类、祈福求安类、贺寿延年类、避邪消灾类。
正宁香包造型精美，寓意深刻，种类繁多，是内涵丰富的民间艺术宝藏。它涵盖的文化形式大体分为民间神话传说、文史作品人物、宗教故事人物、花鸟鱼虫、民俗文化、时代主题六大类。它一般巧借动植物的自然属性、汉字谐音，通过借喻、象征、借代等手法寄托种种含义，它的一景一物，都浓缩着一个美妙的传说；一花一草，都寓意着一线美好的情思；一山一水，都折射着生活的真谛，跳荡着大自然七彩斑斓的阳光，真实地反映出了陇东黄土地上的万种风情，可谓一部民俗文化的丰厚史鉴。
正宁香包具有鲜明的地域特征和时代特色。它不仅孕育了黄土文化的萌芽，俱有小、俗、精、巧、奇的古朴素雅的原始烙印，承传中又从诗词、故事、歌谣、器乐等民间文化中吸取了营养，使其技艺日臻完善，形成了凄美婉约的构思意境，富贵华丽的外在形式和动静互补的思维艺术。特别值得一提的是，随着文化的交流和人们审美意识的变化，正宁香包在工艺上大胆吸收苏绣、蜀绣、湘绣的一些针法和纹样，突出了细腻、素雅、精巧、美观、实用，尤其是里面填装了具有杀菌、避秽、除潮功能的雄黄、艾叶末、冰片、麝香、苍术等中药材制成的枕顶、鞋垫、肚兜、帽子、披肩等工艺品受到众多客商的好评，给浩如烟云的民间艺术涂上了一种亮色，成了游客们争相抢购的“香饽饽”。
正宁香包已成为中国民俗文化之林中一朵艳丽的奇葩。1987年，法国法中友好协会艺术委员会主任皮埃尔·吉莱姆和夫人瓦西埃尔专程来正宁考察香包产品。1988年，香包《金鱼》、《五福庆寿》、《童子拜寿》等作品荣获“88中国民间工艺美术博览会”一等奖。1989年，香包《人面桃花》被中国美术馆收藏、正宁县被文化部门评为“全国工艺美术优秀组织奖”。1990年6月，正宁香包产品应新加坡商会的邀请赴新加坡参展，受到了外国专家学者的一致好评。1991年，作品《小布老虎》被联合国教科文组织收藏。中央美术学院著名教授、民间艺术研究室主任靳之林多次来正宁考察，称赞正宁香包为“活的文物”、“正宁香包香天下”、“正宁香包天下第一”。
□师正伟
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