《渔具列传》有趣的海岛故事集
海边长大的你，知道
渔具背后隐藏着哪些传统文化吗？青岛海边长大的作家盛文强，撰写了首部以渔具及海洋文化为主体的现代笔记体小说《渔具列传》，将日常作为工具的器物当做独立的生命个体来关照，甚至以史家的“列传”为名，来“放大”渔具本体的人格化特征，讲述海岛故事以及文化传承。
以渔具为线索展开海洋秘史
《渔具列传》包含舟楫、网罟、钓钩、绳索、笼壶、耙刺六辑，可以上溯到洪荒时代的海洋秘史，是对海洋渔业秩序的终极狂想，是古东夷原始渔猎精神的集束释放。野史、方程式、采访、引语、地方志、名人生平、家族秘闻，乃至插图、考据、作者身份……虚实相生之间，构建起以渔具为线索的奇绝时空，结集为一部海岛故事集。网罟舟楫与奇人异事紧密缠绕在一起，是传奇，亦是日常。
为什么说上海的简称“沪”源自渔具，其背后有哪些故事？山魈绘像中常伴蟹笼是怎么回事？渔夫如何凭借绳结技术从凶残海盗手下逃生？新船入水、船老大上位需要经历何种奇特仪式？等等这些问题，盛文强都在书中给出了有趣的详解。
为什么以“渔具”为题材？“渔具这题材比较特殊，表面看是捕鱼工具，涉及风俗和工艺，还有与之相关的一整套文化传统。”盛文强解释，具体到每种渔具本身，似乎又具有人格化特征，舟楫关乎承载与担当，兼及变幻无常的漂泊命运。网罟则是包藏祸心和贪嗔，人心不足，则难免鱼死网破。钓钩是重重欺骗与反欺骗的奸狡游戏，绳索说的是衔接粘连之术，笼壶穷尽奇趣，耙刺褒扬原始的膂力。“以渔具入小说，自然是意气相亲，它们比人更值得信赖。在船上找到的网片、蟹笼、铁钩，不事雕琢，可谓简到极致。后退到无可退之际，便呈现出朴野的骨相之美。外部世界日新月异，然而不变的，正是那些难以改变的。”
虚实之间构筑有趣的阅读
“我一直认为写作者要有文化，才不至于浅薄。像《红楼梦》那样的作品，其作者本身是有着传统文化的修养，深扎在各个领域。”盛文强对写作的追求，在《渔具列传》中有充分的体现。
《渔具列传》在内容上非常丰富，有考据、采访、野史、歌诀、传奇、名人生平等等，可谓包罗万象。“一个真正的写作者不会拘泥于文体，比如明代的张岱，所使用文体之丰富，恐怕少有人注意到。”盛文强强调，“文本如此多样，乃是精神背景、知识储备与笔墨辞章的齐头并进，这也正是我所追求的。”
《渔具列传》在形式上的创新非常有特色。从开篇的古籍残卷到补记的采访录音，文中的考释、插画，甚至连作者身份都是虚构的。盛文强坦言《渔具列传》开头说到的古书《广渔具图谱传》是子虚乌有的虚构之书，由这部书引出书背后的人物和故事，相当于一个楔子。虚构是从无到有，却又要合情合理，有很多人信以为真，认为真有这样一部神奇的古书，便是落入了“圈套”。
此外，《渔具列传》中出现了大量的图像，包括渔具画像、人物肖像、古籍残页等，其中有些是盛文强创作的，有的是从别处借用，又加以改装，这些图像的来源极为可疑，但又让你找不出破绽，“奇趣便在真假难辨中产生。”盛文强认为，实图像的虚构和文本的虚构是相近的，它们都要遵循一个“真”，图像也要符合情境、符合某种特定风格，对线条质量、外框比例、字体格式等都有极高的要求，制图时面临的难度，恰似一种“有难度的写作”。
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