半岛时评 一次道德的纠偏
半岛全媒体首席评论员高书华
中华民族源远流长5000余年,留下了无数的精神瑰宝,谓之传统美德。比如滴水之恩,当涌泉相报,那大恩乃至救命之恩该如何报答?有很多小故事能给人启发。
第一个是京剧《锁麟囊》,讲的是富家女和贫家女在出嫁路上偶遇,贫家女看富家女嫁妆丰厚失声痛哭,富家女便把装满了珠宝的锁麟囊相赠,后来富家女家里遭遇洪水一贫如洗,正好遇到了靠当初她赠锁麟囊而富起来的贫家女。贫家女记得当年恩情,把家产分与富家女。这个故事大家耳熟能详,一个施恩不图报,一个时刻不忘报恩,成就一段佳话。
还有一个是《聊斋志异》里田七郞的故事:武承休喜好交友养士,祖先托梦告诉他,猎户田七郎最值得结交。武承休四处寻访,终于找到田七郎,想与他结交。但田七郎的母亲力拒儿子与武承休交往。不巧田七郎惹了官司,武承休花费重金解救田七郎脱狱。自此以后,田七郎的母亲不再阻止儿子与武承休结交,理由是从此田七郎的命都是武承休的了。再后来,武承休被人陷害,申冤无门,田七郎为武承休杀了仇人后自杀。这个故事中,田七郎以命换命,报答了对方的救命之嗯。
承载着先人传统精神财富的我们,又有社会主义核心价值观的加持,从思想到行为一定要符合法律和道德约束的底线。如果高于底线,那自然是社会更加和谐。所以,当我们看到溺水儿童被救上岸、一家人跪谢恩人的场景时会动容,当我们看到走失幼童被人送回、家属鞠躬致谢时会点赞。这是社会正能量,应该予以支持。
但,肯定不会像刚刚宣判的江歌案被告刘暖曦的行为方式,在清明节前后用恶意字眼刺激江歌妈妈。这种行为已经背离了传统美德,并且对当今社会的价值体系造成了一定的冲击,如果这种行为都没有说理的地方,那一定会产生更多忘恩负义的行为。
好在,城阳区人民法院的一审宣判支持了江歌妈妈。法院根据行为情节、损害程度、社会影响,酌情判令刘暖曦赔偿江秋莲各项经济损失和精神损害抚慰金200000元。
法院在判决书中特地提到了传统美德和社会主义核心价值观,并肯定了江歌无私助人的行为,认为“扶危济困是中华民族的传统美德,诚信友善是社会主义核心价值观的重要内容。司法裁判应当守护社会道德底线,弘扬美德义行,引导全社会崇德向善”。
无私助人者应予褒扬,其受到不法侵害后,理应得到法律救济。而刘暖曦身为被救助者和侵害危险引入者,在事发之后,非但没有心怀感恩并对逝者亲属给予体恤和安慰,反而以不当言语相激,进一步加重他人的伤痛,其行为有违常理人情,应予谴责。
纠缠数年的官司终于初步有了一个结论,让正义得以伸张,让社会正能量得以延续发扬。城阳法院的一审宣判,是对人们道德观和价值观的纠编和修复,让正确的价值判断回归到正常轨道,让我们坚信正义绝不会缺席,法律不会让好人枉死,更不会让坏人逍遥法外。
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