让学校仪式教育 成为学生永远的记忆

三秦都市报 2021-05-07 01:33 大字

学校仪式是教育的重要载体,发挥着独特的教育功能。在新时期学校教育中,如何设计学校的典礼仪式,彰显其积极的教育力量,是一个既旧且新的课题。

既创造教育记忆也创造教育意义

仪式就是创造记忆。学校仪式活动的设计和举行,应当新颖、独特,别具一格,让人记忆深刻,甚至能够创造师生的集体记忆,进而沉淀为学校文化的一部分。

20世纪80年代,上海建平中学的冯恩洪校长,首创国庆通宵主题活动,一时传为美谈。时至今日,这项特色的校园文化活动,仍然在每年一度的国庆之夜如期举行,30多年来经久不衰,成为校园文化的一部分,也成为学子的共同记忆。

2019年6月12日,山西省朔州市朔城区一中的班主任兰会云老师,带领刚刚高考结束的12名学生,以骑行的方式,开启一场特殊的毕业典礼。

仪式就是将学校的一些不平常事件设计成活动,镶嵌在学校的日常生活中,深刻在师生心里,成为美好的共同记忆。

有人说,当人们将学校中教师教的东西全部忘却后,仍然留下来的东西,就是教育。学校教育过程中那些深刻于心、难以忘怀的记忆,就是教育本身。

学校的仪式必须精心设计,方能让人记忆深刻。记忆之所以能够成为教育,关键在于附着于记忆之上的教育意义。学校仪式教育,既要让学生记忆深刻,更要让它蕴含教育意义。学校中的所有仪式,都要精心设计,不仅设计其形式,更重要的是设计其教育意义与教育目的。

成人仪式的寓意主要是责任与感恩,毕业典礼的寓意主要是祝福与谢师,升旗仪式的意义在于爱国主义教育,日常上下课礼仪的寓意在于尊师与爱生。学校仪式是有目的、有设计、有组织的特殊教育形式,应该也必须要创造教育意义,不能为仪式而仪式,为形式而形式,避免陷入程式化的仪式主义和肤浅的活动主义。

学校仪式教育既要创造记忆,更要创造意义,意义是仪式的核心。在学校仪式设计中,要注重仪式的教育内涵与本义,赋予其显性和隐性的二重意义,让教育真实地、潜移默化地自然发生。

既注重价值引领也注重情感体验

学校仪式天然具有价值感,自带能量。要避免过度简化和弱化仪式感。仪式之所以有震慑人心的力量,一定程度上在于其特定形式的仪式感。

比如升旗仪式中的奏唱国歌,上下课中的师生问候礼,成人典礼中的跨过成人门,毕业典礼中的颁发毕业证书,入党和入团仪式中的宣誓等核心程序和环节,不可简化和弱化。在学校仪式教育中,形式亦是内容,要注重创造形式的力量。

学校仪式的最本质特征,或者说区别于其他仪式的主要特征,是其教育性。学校仪式的主题必须富有教育性,服务于学生的健康成长,发挥正面的、积极向上的、健康的价值引领作用。

学校仪式要防止商业性的渗透和侵蚀,保持学校仪式的纯粹与洁净。仪式是学校文化的一部分,也会再生产学校文化。

发挥学校仪式的价值引领功能,要避免空洞的说教,注重价值渗透。通过精神洗礼、价值渗透等具有文化特征的方式,潜移默化地实现潜藏的教育意义。文化总是以谦卑的方式发挥其巨大的力量。如果采用空洞说教的方式,往往引起师生抵触,甚至令人反感。

学校仪式中的教育意义,要蕴含其中,不着痕迹,潜移默化,避免空洞刻板的说教与灌输。

北京十一学校创设了道歉日、同伴关系日、感恩节(教师节)、谢师会(毕业典礼的第二天)、泼水节、红窗汇(学生作品博览会)等富有学校特色的节日和仪式。在青岛中学,也创立了自己的校庆日、青博会(学生作品博览交易会)、体育季、音乐季、技术节等仪式。在日常校园生活中,渗透教育的价值和意义。

与价值渗透相关,情感体验是学校仪式教育重要的路径之一。没有情感的触动,教育就不会真实发生。

在学校的成人仪式上,设计父母和孩子读信的环节,父母给孩子写一封信,祝贺孩子长大成人;孩子给父母写一封信,感恩父母18年的养育之情。仪式上父母和孩子读信的这几分钟,是情感触动的时刻,是泪目的时刻,也是教育发生的时刻。在毕业典礼上,教师们站成两排,形成一个通道,祝贺学生毕业,欢送学生离校,当离歌响起,师生相拥,难舍难分,这样的仪式,充满着深刻的情感体验,让人怦然心动,即便是观众,也会深受感染。情感升华为价值信念,教育也就自然而然地发生了。

无情感,不教育。在道德教育中,道德情感是道德知情意行中的重要组成部分,是道德认知和道德行为之间的连接点和触发器。体验是一种情感冲击,每一个参与者在不同的仪式氛围中,能够体验不同的情感,比如庄严感、神圣感、平等感、自由感、温暖感等等。

学校的仪式教育,要重视学生真实性的情感体验,唤醒学生深层次的道德情感,深化学生的道德认知,进而升华为道德信念,最终调节和规约其行为。

升旗仪式中的爱国主义情感,毕业典礼上的师生情感,成人仪式上的亲子情感等等,需要我们在仪式设计中深度挖掘,激发这些积极的情感元素,并根据学生的年龄特点精心设计,创设有意义的情感体验。体验是人的生存方式,也是寻求生命意义的方式,超越性的情感体验,才可能升华为一种价值信念。

情感来源于真实。在仪式教育中,要避免空洞的不诚实的教育形式,即严重脱离儿童的认知水平和情感现实,不能引发儿童真实情感体验的教育活动。大而无当的空洞说教只能产生虚假的道德和情感体验,学生学到的只是关于道德的知识,而不是道德本身。

特别是关于爱国、爱党这类高尚、神圣而又抽象的情感教育,必须慎之又慎,谨防陷入空洞、虚假的形式,避免培养虚假的、不诚实的道德和情感。

在设计教育仪式中,一定要考虑学生的年龄特点和道德认知的发展阶段,设计相匹配的主题内涵与形式,激发学生真实的情感体验,避免流于形式和大而无当的空洞说教。这对于学校教育工作者来说,是一个需要认真研究的课题。

学校仪式教育很容易流于形式,成为一种外在的规训和说教,不容易走心,其主要原因是缺乏价值渗透和情感体验等有效的策略和办法。只有进行潜移默化的价值渗透而不是空洞说教,才可能有效地发挥其教育功能;只有触动学生的情感,打动学生的内心,才可能具有持久的影响力量。

既注重集体教育也注重个体关怀

学校仪式是一种具有明确目的和特定程序的群体性的活动形式。在学校场域中,仪式教育具有鲜明的集体性特征,在集体性的仪式氛围中,学生作为群体中的一员,获得集体归属感、安全感和认同感,有助于建立共同体,并在集体中获取力量。

马鞍山二中,在学校运动会的颁奖典礼上,为团体总分前三名的班级升班旗,奏班歌,旨在激发学生的集体荣誉感,增强班级的凝聚力,培养集体主义精神。

青岛中学在一二年级入境教育仪式中,设计了一场海边徒步和登山拉练活动。一个人可以走得很快,一群人可以走得很远。学生在活动中感受到来自集体的支持与力量,也可以迁移到平时的学习和生活中。

学校仪式具有个体社会化的教育功能。仪式可以调节个体与群体、国家、社会的关系,促进个体社会化,由“自我”向“我们”转化,在集体中明确个体的角色定位和认知,有助于个体的情感发展和社会性发展。特别是18岁成人仪式、14岁青春仪式、毕业典礼、人生规划发布会、入党入团仪式等,是一种生命叙事,意味着学生旧的身份和角色的结束,新的社会身份和角色的获得,需要在集体的场合,在家长、教师和同学的见证下,获得一种公开的、社会合法性的确认。

所以,在毕业典礼和成人仪式上,一定要邀请学生家长和教师参加,表达他们对孩子的祝福,共同见证孩子的成长。

学校仪式作为集体化的存在,对于集体归属感的形成和集体力量的凝聚,对于学生的社会性发展所起的积极影响,毋庸置疑。

我们常常见到这样的情景,集体性仪式轰轰烈烈,但大多数个体只是看客,而不是主体性参与者。个体虽然在场,却似缺席;个体消失在集体的名义之下,仪式成了少数人的狂欢。学校仪式作为集体性叙事,对个体的关怀,鲜被考虑。

仪式固然可以凝聚集体的力量,但如果长期缺乏对个体的关怀,也可能成为个体离心的力量。

多年以前,我做校长,毕业典礼上,宣布毕业生名单,每个班级只念一位学生的姓名,其他的学生都成了“等”:某某某同学等996名同学,准予毕业。发毕业证书的程序也是如此,每个班级派一位代表,代表全班同学上主席台象征性地领取毕业证书。这样的毕业典礼成了一场可有可无的例行公事,学生被动地成为仪式上的道具或摆设。这样的仪式不可能让学生有深度的体验与升华。

2013年开始,我们做了改变。邀请每一位同学依次走上主席台,将毕业证书发到每一位学生手中,并和学生行击掌礼,拍照留念,有的学生还要求和校长拥抱一下。整个毕业证书发放程序持续近一个小时。校长虽然很累,但学生们很高兴。这样的毕业典礼是每一个学生的盛典,而不是少数人的走秀。

学校仪式如果没有师生的主体性参与和互动,就失去了本体性意义。2020年9月28日,是青岛中学校庆日举行了“我的校名我题写”揭牌仪式。创校三年,终于等到校名的题写者,分别出自小学、初中和高中学部的四位同学之手。

在近两个月的活动中,共收到82幅学生题写的书法作品,初评选出14幅作品,被学校博物馆永久收藏,全校师生选定的四幅作品于东、西、南、北四个校门悬挂,分别选用永久性材质,采用石雕和木刻的形式制作,其中,西门的木雕牌匾是经由木工老师指导,学生自主雕刻而成。

最后,在相关教师、同学和家长的见证下,现场展示学生作品、颁发收藏证书,并共同为校牌揭幕。整个仪式低调、朴素、庄重,充分彰显学生的主体性。这是一所孩子们自己的学校,注定由孩子们自己书写它的历史。

集体是由个体组成的。因此,在集体性仪式中,既要重视集体教育的力量,增强集体的秩序和凝聚力,促进个体社会化;同时也要充分关注个体的参与与体验,关注个体之间的双向交流与对话,互为主体性,全员参与,深度体验,创设高度的情感代入与个体连接的机会,让仪式的教育力量抵达每一个参与者的心中。

学校仪式是一种独特的教育形式,在显性表象和隐性内涵的二元结构中,蕴藏着丰富的教育意义,有着不可替代的教育功能。

在设计和组织学校的仪式活动中,要既重内涵,也重形式;既重结果,也重过程;既重引领,也重渗透;既重价值,也重情感;既重统一,也重个性;既重自由,也重秩序。在具有两歧性的张力中,发挥仪式教育的力量,取得有效的教育效果。

(汪正贵青岛中学执行校长)

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