房绍青，勾连历史的“手艺人”
作为活跃于上个世纪50年代连环画领域的美术家，房绍青勾连了与中国水彩画先驱、月份牌画开创者徐詠青先生的师承因缘，也勾连了青岛最重要的美术印刷机构——祥瑞行的兴衰历程。
但1971年的猝然而逝，也使得他的画名被淹没于时代的坑道里，如果不刻意找寻，他无异于任何一个美术史中的失踪者。
好在，他还有多部作品传世。那些被不时翻印的连环画稿，是新时代对他一次又一次的认可，而像《杜十娘》《青凤》与《乔老爷上轿》等作品，业已被民间藏家收纳进经典的行列。
从成长历程中看，房绍青并无家学渊源，经由过年头不多的私塾教育，他的艺术慧根和多样化的美术实践，更像是对绘画作为手艺属性的印证。
自祥瑞行出师到落定青岛工艺美术研究所，近二十年松散的工作经历，使得房绍青更像一个标准意义上的“职业画家”。他靠手艺吃饭，无所依傍，也无所畏惧。在正常的市场环境中，他要依靠的是过硬的设计想法和手上功夫，既不必需帮手，也不需要“组织”。
他在几近自由的状态中，颐养着自己的情趣，也放任着自己的性情。
而成就他的，自然是随着时代勃兴的连环画。1949年后，在“为工农兵服务”的文艺方针指引下，浅白、直接与形象化的艺术渴求，和急切的宣传需要，在无意中缔造了一个巨大的“隐性市场”，也迅速成就了一批年画、连环画美术家。
房绍青像对待所有 “订件”一样，审视着“来稿加工”，也勤奋补给着自己的历史文化修养、淬炼着自己的艺术表达能力。
如果没有“历史包袱”的追究和“封资修”的毁灭，房绍青完全应该感激那个时代。毕竟他靠手艺实现了赚钱养家，改换命运。
然而，历史不容许假设，他的人生经历无法避免被追问、被甄别、被清理的厄运。
他的“自由”从此成为空话，他的“脾气”从此闷进心里。他是“历史不清”的“可疑分子”，他是靠订件“发家”的“走资派”。
由此，他终于“走失”于“文化大革命”的深处。
回望房绍青的命运，其实更近似于检视艺术生存和艺术创作自由的一个切口。
他留下了才华的呈现，却被时代掩埋。
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