泥塑老手艺,亟待有缘人 七旬农民胡乃海捏泥塑六十余载,希望寻找有缘人传承泥塑老手艺

半岛都市报 2018-09-28 06:32 大字

文/图半岛记者柳静

莱西市产芝村是一座充满乡土气息又带一丝古韵的小村庄,这里住着一位擅长制作泥老虎的手艺人胡乃海。9月20日下午,在这山清水秀的古朴村庄,半岛记者见到了年过七旬的民间艺人胡乃海,他自豪于自己手艺的同时,也为泥塑的传承忧虑,希望在自己身体健朗的时候能找一位有缘人把老祖宗留下的手艺传承下去。

探访:泥塑传承人居住在古朴小村

蒙蒙细雨像一层细沙,装点千山万壑,又似璀璨的珍珠,镶嵌着绿野大地。9月20日下午,雨后的产芝村青山翠绿如画,田野一片辽阔,微风送来田里带些泥土腥味的气息,走在风景亮丽的村路上心也慢慢平静下来,仿佛与河流青山田野融为一体。“那是一棵六七百年的山枣树,能长到这么大也实属罕见了。”一位坐在路边年过花甲的老人向半岛记者介绍,这棵树前一阵被台风刮倒了,村里人找来吊车又把它栽回去,可惜没有栽活,真是太可惜了,树上挂的那些红绸是村里人们对它的祝福。半岛记者看到,老人口中这棵几百年的古树长得比村里的屋顶还高出许多,周围有村民细心固定的架子支撑,只是树干和树枝已经全部变黑了,整棵树看起来已经没有任何生机了。“胡乃海平时就在那间屋子里做泥塑,不知道在没在。”老人指着对面篱笆和青草掩映中的一排青砖小屋说道。

慢慢走近唯美复古的房屋古朴的气息迎面而来,飞扬的屋檐和青黑的砖瓦古香古色,屋檐下黑色庄严的门前挂着两只红色的灯笼,整座建筑充满乡土气息,又带一丝古韵。泥塑柳编馆是关闭的,半岛记者几经打听终于找到家住在村外田野中的泥塑传承人胡乃海老先生。满头银发的胡乃海面容和善精神矍铄,从雨后蜿蜒泥泞的小路徐徐走出来,热情地与众人打招呼,聊起自己拿手的泥塑更是滔滔不绝,喜爱之意溢于言表。

工艺:纯手工制作的民间艺术品

“我十岁的时候就开始学这门手艺了。”今年72岁的胡乃海说,泥老虎也称“叫虎”,制作起来并不复杂,首先要选好泥土,泥土需精心挑选,一般选用带些粘性又细腻的土,再经过捶打、摔、揉增加泥土的韧性,这样的泥土做出来的泥偶才不易破碎。胡乃海边说边把旁边成堆的老虎毛坯用手翻来翻去,演示自己选的泥土做出来的泥偶非常结实不怕摔。“我是用石头刻制模具的,你看这几个大老虎的头部不是很饱满,我不满意所以模具就先不用了。”最后,再用笔为上好白色底色的泥偶着色就可以了。泥塑的工艺虽然不是特别讲求细致,材料也取自于天然,但是要做好做美也需要耐心和恒心。每件作品都是手工制做,皆为孤品,世界上独一无二的。

“这腰部是用牛皮纸连接的,拿着头尾挤压会有响声,孩子们很喜欢。”胡乃海边说边拿起一个泥塑老虎演示起来,过节前后过来参观的人会增加很多,一般都会买几个回家收藏。很多自己村子和周边村子的人过年过节也会过来购买泥偶,放在家里增添喜气。半岛记者看到,成品的泥老虎生动形象,憨态可掬,让人忍不住拿起一个把玩。“你看,这个老虎就比那边的好看。”胡乃海拿起自己最近正在着色的一个泥老虎笑着说,还是现在做的这些色彩好,之前做的那些看着太花了。随着老人慢慢诉说,眼前一排排的泥塑仿佛带人回到童年,听见了欢歌笑语。

据了解,莱西境内的泥老虎以产芝胡氏为代表,胡氏泥塑起源于清代中期,是形、色、声、动俱佳的民间泥塑工艺形式。胡乃海自己设计雕刻的小老虎与众不同,是用石头开模磕制,在腰部断开后用牛皮纸连接,拿住头和尾挤压后会发出叫声,因此称为叫虎。“我自己平时也编一些筐子。”胡乃海拿起泥地上未编好的柳编篮子说,他对柳编不是很拿手,但是编几个篮子还不在话下的。

心愿:寻找有缘人传承老手艺

“这是老祖宗留下的绝活儿。”胡乃海说起自己手艺的传承情绪有点低落,他所在的村子很小一共七十多户,大部分人都忙着自家的农活,都是一辈子跟土地打交道的农家人,所以对学习泥塑的情绪不高,自己的手艺到现在还没有找到传承人。“我已经七十多岁了,儿女都已经成家立业,现在我唯一的心事就是想把手艺传下去。”胡乃海边说边叹了口气,抚了抚自己制作的泥偶半晌无语。

“不过现在好了,国家这美丽乡村建设,也把泥塑给宣传出去了。”很快胡乃海振作起精神说,现在村子建得这么美,来参观的人络绎不绝,肯定有对泥塑感兴趣的年轻人,相信很快能遇见有缘人,把这份老手艺传承下去。

胡乃海听测成品“叫虎”的响声。

上好底色的泥老虎。

胡乃海觉得左边的两只老虎比右边的两只好看。

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