清代胶州才女略考 （节选）
张炳旭
翻开中国的古代文学史，从先秦文学到明清文学，能在这五千年的文学记载中留下姓名的女作家屈指可数。明清之际，胶州文运大开，儒学星列。科目鼎盛，贤士辈出，据民国《山东通志、艺文志》，道光《重修胶州志、艺文志》，民国《增修胶志、艺文志》记载，明清时期胶州的文化氛围所启迪的是才德兼备的淑媛才女，明末开始出现女文人，到清代，女性走上写作群体。
她们是伟大的母亲，养育了一代代胶州子女，她们用自己血汗滋润了古老的胶州大地，她们打破世俗偏见，或走出厅堂，组建文学社团；或相夫教子，发扬妇女美德，活跃在当时的学界和文坛，成为清代特别清中后期胶州一个独特文化现象。才女数量到达封建时代的顶峰，在胶州历史的天穹中放射出奇光异彩。
清代有著作可考的胶州女诗人达18人，形成一种女性浓厚尚文的社会风气，列山东各市（县）首位。胶州女性文学创作走向新的里程碑，呈现家族化。
据窦秀艳、潘文竹《青岛历代著述考》，胡文楷《历代妇女著作考》，山东省有著作女诗人不足百人，胶州有著作可考的女诗人18位，有24卷（国家、省、青岛档案馆仅存4部）。
女诗人群体特征明显
明清胶州南北海运繁荣，给了胶州文化积淀的基础，而重视家教，则给了胶州才女浮现于诗坛的机遇。包括张、王、匡、高、赵、宋、冷、柯、法九大姓在内，有20余个文化世家立于明清文坛，巾帼不让须眉，才女们通过深厚的家学和自身的努力，惊艳于诗画文坛，绽放出耀眼的光芒。
胶州清朝的女作家主要集中在三大家，高氏家族，柯氏家族，宋氏家族，这三家共12位，占胶州女性作家60%，其余张氏、王氏、杨氏、法氏、姜氏、匡氏、薛氏、李氏等家族，出现了“一家之中，祖孙、母女、婆媳、姊妹，均系诗人、词人、文学家”的现象。
这些家族中才女在家族浓厚的人文环境熏陶下成长，创作了诸多以诗、词为主的文学作品，并逐渐从闺内吟咏走向闺外唱和，出版了诸多女性文学作品集，使家族女性文学作品得到广泛传播。
李长霞夫妇在潍坊期间，为切磋吟诗，唱和不辍，与郭绥之在此结为西园诗社。李长霞夫妇打破性别的界限，夫妇同入诗社，可谓开风气之先，在当时不多见。这不仅因为李长霞自身文学修养的深厚，还与当时女性意识觉醒、女性尤其知识女性追求独立，在才学上与男子平起平坐，获得精神上的尊重有关。李长霞中年后守寡，但没有终日郁郁，以其特有的人格魅力与才学影响和教育了自己的子女。张寂真在家庭极度艰难，操持家庭一切事物，继续主持高氏家族诗会，抚养两个幼小儿子，后带孙媳、重孙女吟诗作赋、互相唱和，以诗为魂，维系大家庭的精气神。宋氏家族连续多代出女诗人，彰显家族文化氛围。
著作类型多样化
清代学风鼎盛，成就辉煌，胶州女性作家数量占据山东四分之一，可见胶州女性作家在北方非常显著。根据志书记载，诗歌类占居较多；其次词类。李长霞和女儿柯劭慧有大量的词类作品，如柯劭慧《楚小词》。李长霞在文集、学术研究方面贡献突出，著《文选详注》八卷，予以校正。给我国最早的一部诗文总集校正、注释，不但要有深厚的文学修养，而且还要具备经、史、训诂、音韵、校勘等多方面的知识。艺术类突出的，最有代表性的要数书法家姜如璋，留有刻文。胶州女性作家涉及范围十分丰富，总体上诗歌类为主，词赋、艺术、学术研究类著作相对较少，但总体上呈现全方位的发展面貌。
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