说事 别让彩礼“绑架”了爱情婚姻秦玉龙

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别让彩礼“绑架”了爱情婚姻

最近，笔者在寻访“美丽乡村”时，跑了平凉很多的村庄。每到一个乡村，都要打问一下当地嫁女彩礼钱是多少。一路打听下来，我原先认为的“越穷越偏远的乡村彩礼越贵”的观点被彻底颠覆了。从各县区调查数据对比，经济基础和条件较好的泾川县北塬乡村彩礼最高，一些乡村的彩礼为十三四万元。

《婚姻法》明确规定：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”可问题是，这一沿袭数千年的传统习俗，仅靠一纸法令，是很难禁止的。

农村嫁女彩礼钱的飞涨，与近年来农民生活水平提高，物价大幅度上涨不无关系。上世纪90年代初期，平凉崆峒区北塬乡村的彩礼钱为1500元，相对偏远一些的寨河乡则为3000元左右。到了2000年后，彩礼一年一个台阶往上涨，13年涨了200多倍。一个小伙子娶个媳妇，彩礼钱加上修房子、买衣服、金银首饰、办婚礼酒席等一应开支，至少需要十几万元。而在一些乡村，小伙要想把媳妇娶回家，没有个20万元，就只能一辈子打光棍了。

彩礼钱该不该要？要多少才算合适？女儿的身价高就意味着未来婚姻生活幸福指数高吗？在农村，很多父母都认为，要的彩礼越多，女儿的身价就越高。于是，在男方上门求婚时，女方父母便“狮子大开口”。这种“卖女儿”的行为应该受到谴责，这种老祖宗留下来的“陋习”应该革除。

不过，在眼下的农村社会，彩礼也不失为女性保障生存权益和维护婚姻稳定的一个抓手。农民有句老话：“你不心疼媳妇，你还要心疼钱哩么！”这里的钱，就是指彩礼。彩礼是“从夫居”的产物，因为女人出嫁后和娘家割断了一切经济联系，所以女方父母有充分的理由在嫁女之前向男方索要一笔彩礼，以弥补这些年在女儿身上的投入和失去女儿的损失，这也是彩礼存在了几千年的合理基础。

彩礼这一习俗仍在农村顽强存在，究其更深层的社会原因，和农村养老制度不健全，农民“老无所养”有很大关联。倘若一个纯女户家庭女儿出嫁后，一双父母老无所依，彩礼钱就成了二老未来的养老钱或埋葬费。

虽然彩礼有一定的合理性，但高昂的彩礼钱和女子的高身价，导致农民经济负担加重，很多家庭都是贷款或举债娶媳妇，婚后背井离乡去打工来还债。双方一旦闹离婚或女方悔婚，男方的彩礼要不回来，就可能会发生矛盾和冲突。这几年，平凉几起因彩礼纠纷引发的血案，就是血淋淋的警示。

最后，笔者在这里向所有待字闺中的农村女子提个醒儿：身价可以掰，但千万别让彩礼“绑架”了你的爱情和婚姻。

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