把好戏曲角色的性格之门

平凉日报 2017-05-16 04:12 大字

□石巨福

华亭农民苏维新对戏剧性社火脸谱情有独钟,几十年如一日在传承中进行创新,积累了大量社火脸谱图案,赢得了广泛认可。随着年岁增长,他觉得将这些图案集结成册奉献社会留于后世很有必要,于是一本名叫《苏氏家传戏剧性社火脸谱》的画册光艳出炉,让人眼前一亮。

苏维新1941年出生于宁夏隆德,1972年由于生计举家迁至华亭。由于他的曾祖父师从陕西凤翔艺人学习戏曲脸谱绘制,留下200余幅珍贵的社火脸谱图案,祖父和父亲都受曾祖父影响学习演唱社火,尤爱戏剧脸谱绘制和服饰道具制作,家族浓厚艺术氛围的熏陶,使他自小就喜爱戏曲,这一情结一直延续到现在。

来到华亭后,苏维新重点研究并精心绘制曲子戏社火人物脸谱,创作了200余件社火脸谱。由此可见,苏维新是个不寻常的农民,他以戏剧脸谱为基础,以创促改,系统而全面地将曲子戏脸谱最地道最精髓的部分延续下来。

和京剧、秦腔等戏曲相比,曲子戏属于民间曲艺,但在演出方式上,曲子戏重在演唱,其脸谱属于附属装饰,能不画就不画,能将就就将就,能简单就简单,经常出现光脸演唱的情景,甚至错描误画、张冠李戴也经常出现,用矿物颜料化妆,甚至以锅墨、红纸等代替颜料,往往出现色彩随脸上汗水流动而混淆的现象。苏维新认为,曲子戏也是一门艺术,已经流传千年,在某种程度上虽说是玩,也要严肃地玩,高雅地玩,玩就玩出名堂,怎么能够将就,何况现在购买油彩很方便,于是他以秦腔、京剧等戏剧脸谱为对照,正儿八经绘制曲子戏脸谱,形成了一套规范的脸谱图式,以供演唱时对照化妆,避免“摸着石头过河”造成差错。

对于脸谱,苏维新爱得执着,爱得持久,爱得疯狂,他肯学习,善钻研,勤琢磨,完全沉入其中,以至于常常废寝忘食。他心中的脸谱,是人物角色的心之门,性格之门,生平事迹和功过是非之门,脸谱能说会道,感情丰富,爱憎分明,活灵活现,因为脸谱后面是一个个活生生的形象。他眼中的脸谱,不是简单的线条布设和颜料堆砌,每一个形象,都有根有源,是角色人物好坏、善恶、美丑的集中体现,代表观众对角色人物性格特征的集体主张和导向,是判别褒贬、真伪的标准,是色彩光影虚实的完美结合,一点一画有出处,一色一彩有来由。虽然“十戏九不投”,但主要人物的脸谱基本固定,通过脸谱一眼就能看出角色及其故事。他手中的脸谱,属于绘画艺术,又不同于纸上作画,要充分考虑人物面部结构,大小胖瘦圆扁黑白,眉眼口鼻额头面颊,内容是大百科全书,图案涉及日月星辰、太极八卦、社会万象、人生世相,笔法涉及书法运笔和绘画写意,集绘画书法于笔端,倾万千风情于面部,属于艺术美学范畴,需要匠心独运,需要精心创作,笔墨含情,点画有力,这样才能更好地塑造一个个鲜活人物,更好地演绎一段段荡气回肠的剧目。

曲子戏社火脸谱分生旦净丑四种类型,苏维新笔下的脸谱主要表现净角和丑角,特别是净,他充分利用小小的面部空间,通过运笔和色彩的夸张和变形,将脸谱的象征性发挥到了极致,实现了脸谱艺术效果的完整性、完满性和完美性。他绘制脸谱不求形似而求神似,突破固定程式的色彩和固定范式的图案,塑造的每一张脸谱都由特殊的符号组成,至少点缀着特殊的符号标识,蕴含着深厚的文化内涵。如王彦章额头青蛙,杨广额头蜘蛛,闻仲额头天眼,包公额头日月,孟良额头红葫芦等。这都源于他丰富的知识修养以及对中国古典小说、传统人物的深入理解。在运笔上,他不怕图案复杂,重施油彩,追求强烈的视觉效果,就是在发髻、眉毛和胡须绘制上,走笔劲道,线条纹理和力度可观可感,实现了绘画艺术和脸谱美学的完美契合。

社火偏重于大众娱乐,曲子戏脸谱却更趋向于艺术,苏维新对曲子戏脸谱摸索研究几十年,形成了优秀艺术成果,而他并不自满,说脸谱艺术博大精深,自己绘就的这200件作品仅仅冰山一角而已,还有相当一部分尚无定式,因此不便绘制,留于后人继续研究。苏维新对他的研究成果也不设防,对脸谱原料、绘制技法和效果预期都不保留,人们对照图谱和讲解简直可以按图索骥。这是一种开放的胸襟,与他开朗的性格有关,更与他对脸谱艺术的挚爱有关,这种襟怀,值得我们学习。

华亭县神峪乡积极探索农业产业发展新路子,通过招商引资,在寇家河和九一沟两村流转土地150余亩,种植中药材葛根。图为当地群众正在田间作业。马志...

华亭新闻，有家乡新鲜事，还有那些熟悉的乡土气息。故乡眼中的骄子，也是恋家的人。当我们为生活不得不离开华亭县而漂泊他乡，最美不过回家的路。