攀西“砚”遇
□郝志武
8月，已是攀枝花的雨季了。雨淅淅沥沥，三五片透湿的落叶零星散伏在街边。曾经火云般盛开的攀枝花儿，早已凋零。唯满树的绿意，在蒙蒙细雨中装点出城市的苍翠欲滴。因工作之故，我第一次走进这座中国唯一以花命名的钢之城。
准确地说，这是一座我既熟悉又非常陌生的城市。熟悉，缘于那特定历史背景下，攀枝花曾有过一段值得回忆的辉煌片段。城市的血脉筋骨里，流淌着重工业的强大基因，镌刻着时代赋予的三线建设的印记。
伫立于窗前，我暂且将固有的记忆密码封存于心。远处，雾气在金沙江江面飘逸，不疾不徐，朦朦胧胧，氤氲出亦幻亦真的仙境。窗檐，雨水滴答，同样不疾不徐，轻盈滴落。猛然间，刮来一股风，那雨滴顺势拐了方向，划出一道弧线，妥妥地吻上我的额头，又率性地，仰面从鼻翼缓缓滑落。
客户打来电话说，攀枝花有两座博物馆：中国三线建设博物馆和中国苴却砚博物馆，有兴趣看看吗？我来了兴致，连声催促：快带我去！
在我空泛的知识结构里，中国四大名砚端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚，离我太遥远，且仅仅略有所闻。不经意间，我竟在攀枝花邂逅了一场得来全不费工夫的“砚”遇。
苴却砚，一方有千年历史的中国名砚，集四大名砚优点于一身，以其丰富的眼、膘、线、纹等不同层次的石色称雄于砚界，被誉为“中国彩砚”。苴却砚的砚雕艺术，珍贵之处在于依托砚石的天然丽色，纹理层次，将镂空深雕，借色浅刻，薄意俏出、巧色刻砚等雕琢技法，独具匠心，融为一体。
步入博物馆门厅，一件石色黄而泛红，红中隐现黛绿，采用苴却玉雕刻而成的《盛世九鼎》玉雕藏品映入眼帘。九鼎之侧，覆以钟磬，戈矛，古币及纵目人面具。那巧夺天工恢弘大气的造型，令人叹为观止。绿膘石，黄膘石，金线石，银线石，鱼脑冻，蕉叶白，水藻纹，一块块呵气凝珠，莹润如玉的苴却原石，素胚清简，静如处子。驻足在一块青墨色的苴却眼石前，凝视着状如瞳孔的碧眼，那眸子，恍若在窥探那世事人间，冷眼这浮尘百态。轻扣之，似有金玉之声，清越铿然；轻抚之，若那娇嫩婴肤，凝脂初露。
沉睡已久，姗姗来迟的苴却石是幸运的。1985年，雕刻家罗敬如先生历经30年寻获石源，使民国初期一度失传的苴却砚得以再度行世，奇彩绽放。一方清砚，映染雅士初心，尽显寸笔方圆。
雕刀起落，或山水楼阁，或残荷听雨，或花鸟鱼虫，或一叶扁舟。借助于原石层色，巧妙构思，营造出那远山嶙峋，明月似钩，古柏森森，小径通幽。在后苴却砚时代，原石蕴涵的灵与魂已被悄然唤醒。制砚，已凝聚着匠人的精神内核与审美雅趣。从书房走出来的苴却砚，华丽变身，成为艺术收藏的新宠。
有诗赞曰：“玉石金沙裂谷藏，冰纹星眼彩膘妆。一朝出世精雕琢，碧波泻玉带墨香。”如果说，端砚如贵妇，歙砚若深闺，那么，苴却砚无疑就是天生丽质的当代丽人了。
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